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認(rèn)證考試

《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練答案第五章

分類: 認(rèn)證考試 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 05-27

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  《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練

  第五章

  1、 下列關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的說法哪個(gè)是不正確的()。

  A、社會(huì)互動(dòng)必須發(fā)生在兩個(gè)或兩個(gè)以上的人之間

  B、兩個(gè)人或兩個(gè)群體間只有發(fā)生了相互依賴性的行為時(shí)才存在互動(dòng)

  C、社會(huì)互動(dòng)一定要面對(duì)面地進(jìn)行

  D、社會(huì)互動(dòng)是在特定情境下進(jìn)行的

  2、 下列行為哪些是社會(huì)互動(dòng)行為()。

  A、通信

  B、工作往來

  C、上網(wǎng)聊天

  D、回答問題

  E、朋友見面相互打招呼

  3、 喬治·米德被認(rèn)為是()的開創(chuàng)者。

  A、符號(hào)互動(dòng)論

  B、角色理論

  C、參照群體理論

  D、戲劇理論

  4、 ()一詞由美國社會(huì)心理學(xué)家赫伯特·H·海曼在1942提出。它是指?jìng)€(gè)體在心理上所從屬的群體。

  A、社會(huì)群體

  B、參照群體

  C、角色集

  D、同齡群體

  5、 下列觀點(diǎn)哪些是符號(hào)互動(dòng)論的基本觀點(diǎn)()。

  A、在社會(huì)互動(dòng)中起中介作用的是符號(hào)

  B、人的行為是有意義的行為

  C、符號(hào)的意義是固定不變的

  D、在互動(dòng)過程中,人們往往通過扮演他人的角色,從他的人角度來解釋其思想和意向,并以此為根據(jù)來指導(dǎo)自己的行為

  E、在互動(dòng)過程中,人們往往從自己所認(rèn)識(shí)到的他人對(duì)自己的態(tài)度和看法中來認(rèn)識(shí)自己,形成并修改自我概念

  6、 擬劇論的倡導(dǎo)者是()。

  A、赫伯特·H·海曼

  B、喬治·霍曼斯

  C、埃里森

  D、歐文·戈夫曼

  7、 下列關(guān)于擬劇論的說法正確的是()。

  A、說明日常生活中人與人之間相互作用

  B、采用戲劇分析方法

  C、從印象管理的角度來提示人們社會(huì)互動(dòng)的特點(diǎn)

  D、從符號(hào)互動(dòng)理論發(fā)展而來

  8、 關(guān)于社會(huì)交換論的觀點(diǎn),正確的是()。

  A、人與人之間的互動(dòng)是一種交換行為

  B、行動(dòng)者對(duì)某類既定資源的需求強(qiáng)度越大,這種資源對(duì)他就越有價(jià)值,對(duì)掌握資源者對(duì)行動(dòng)者來說,權(quán)力也就越大

  C、著眼于人們?cè)谏鐣?huì)生活中相互交往的外顯行為,用代價(jià)和報(bào)酬來分析社會(huì)關(guān)系

  D、認(rèn)為社會(huì)互動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人們交換酬賞和懲罰的過程

  E、主要代表人物是喬治·霍曼斯、布勞和歐文·戈夫曼

  9、 本土方法論認(rèn)為()。

  A、通過建立一套不言自明的規(guī)則,來指導(dǎo)人們?cè)谛碌那榫诚碌幕顒?dòng),能使人們?cè)诒舜瞬幌嘧R(shí)的情況下,也能有效地溝通和互動(dòng)

  B、在互動(dòng)過程中,人們往往從自己所認(rèn)識(shí)到的他人對(duì)自己的態(tài)度和看法中來認(rèn)識(shí)自己,形成并修改自我概念

  C、社會(huì)互動(dòng)是由形成人們正常交往基礎(chǔ)的規(guī)則所決定的

  D、違背了社會(huì)互動(dòng)中的隱含規(guī)則,互動(dòng)就不能順利進(jìn)行

  10、 根據(jù)社會(huì)互動(dòng)情境的不同劃分方法,宴會(huì)屬于()。

  A、二人關(guān)系

  B、多人關(guān)系

  C、熟悉情境

  D、工作情境

  E、社交情境

  F、情感關(guān)系

  G、工具關(guān)系

  H、混合關(guān)系

  11、 ()是個(gè)體為達(dá)到某種目的而與他人交往時(shí)發(fā)生的關(guān)系。這種互動(dòng)和交換遵循公平原則。

  A、二人關(guān)系

  B、工作情境

  C、社交情境

  D、工具關(guān)系

  12、 根據(jù)社會(huì)互動(dòng)情境的不同劃分方法,商品交易屬于()。

  A、熟悉情境

  B、工作情境

  C、工具關(guān)系

  D、混合關(guān)系

  13、 根據(jù)社會(huì)互動(dòng)情境的不同劃分方法,朋友聚會(huì)屬于()。

  A、社交情境

  B、熟悉情境

  C、情感關(guān)系

  D、混合關(guān)系

  14、 根據(jù)社會(huì)互動(dòng)情境的不同劃分方法,家庭成員間關(guān)系屬于()。

  A、熟悉情境

  B、社交情境

  C、情感關(guān)系

  D、混合關(guān)系

  15、 關(guān)于貝爾斯的互動(dòng)過程分析,正確的是()。

  A、小群體的面對(duì)面互動(dòng)包括12類互動(dòng)范疇

  B、把互動(dòng)分為定向階段、評(píng)價(jià)階段和控制階段

  C、互動(dòng)的各個(gè)階段是直線發(fā)展的

  D、在多人互動(dòng)中具有較強(qiáng)選擇性

  16、 美國芝加哥學(xué)派的帕克和伯吉斯等人主張把互動(dòng)分為()幾個(gè)階段。

  A、競(jìng)爭(zhēng)

  B、沖突

  C、順應(yīng)

  D、同化

  17、 關(guān)于社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)互動(dòng),哪些是正確的()。

  A、社會(huì)轉(zhuǎn)型必須通過長期、廣泛的互動(dòng)來實(shí)現(xiàn)

  B、轉(zhuǎn)型會(huì)引起不同群體間的競(jìng)爭(zhēng)、沖突和順應(yīng)

  C、轉(zhuǎn)型會(huì)引起新舊文化的沖突和融合

  D、社會(huì)轉(zhuǎn)型引起互動(dòng)情境和互動(dòng)方式的根本變革

  18、 社會(huì)互動(dòng)包括()幾個(gè)維度。

  A、向度

  B、深度

  C、廣度

  D、頻度

  19、 在情感向度上,遵循()原則。

  A、等價(jià)原則

  B、回報(bào)原則

  C、互補(bǔ)原則

  D、誠信原則

  20、 在地位向度上,遵循()原則。

  A、等價(jià)原則

  B、回報(bào)原則

  C、互補(bǔ)原則

  D、誠信原則

  21、 ()反映社會(huì)互動(dòng)的程度,表明互動(dòng)雙方相互依賴的大小。

  A、向度

  B、深度

  C、廣度

  D、頻度

  22、 “遠(yuǎn)親不如近鄰”,說明()會(huì)影響人際關(guān)系的深淺和好壞。

  A、向度

  B、深度

  C、廣度

  D、頻度

  23、 在現(xiàn)代社會(huì)中,合作能力是一種良好的個(gè)人品質(zhì),成功的合作需要具備如下條件()。

  A、具有一致的目標(biāo)

  B、彼此依賴和互補(bǔ)性

  C、合作雙方的共識(shí)和行動(dòng)的配合

  D、相互信任

  24、 競(jìng)爭(zhēng)是遵循某些規(guī)則的一種合作性沖突。關(guān)于競(jìng)爭(zhēng),不正確的說法是()。

  A、必須預(yù)先就“游戲規(guī)則”達(dá)成一致性意見

  B、所追求目標(biāo)的同一性

  C、所追求目標(biāo)的稀少和難得性

  D、競(jìng)爭(zhēng)的目的是為了打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

  25、 下列有關(guān)沖突的選項(xiàng)不正確的是()。

  A、團(tuán)體間的沖突有利于增進(jìn)團(tuán)體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)

  B、沖突不利于社會(huì)變遷

  C、沖突對(duì)方所爭(zhēng)奪的目標(biāo)既可相同也可不同

  D、沖突的直接目的是為了打敗對(duì)方

  26、 強(qiáng)制是社會(huì)互動(dòng)的一種形式,在這種形式中()。

  A、互動(dòng)的一方被迫按另一方的某些要求行事

  B、強(qiáng)制的核心是一種力量對(duì)另一種力量的統(tǒng)治或制約

  C、強(qiáng)制意味著互動(dòng)雙方力量的不平衡

  D、強(qiáng)制性互動(dòng)所借助的力量既可以是物質(zhì)的和精神的

  27、 ()是指互動(dòng)中一方自愿地或主動(dòng)地調(diào)整自己的行為,按另一方的要求行事。

  A、合作

  B、順從

  C、協(xié)調(diào)

  D、妥協(xié)

  28、 順應(yīng)是社會(huì)互動(dòng)的一種形式,順應(yīng)的種類包括()。

  A、和解

  B、妥協(xié)

  C、容忍

  D、同化

  29、 集合行為,也稱集體行為、大眾行為,它的特征有()。

  A、人數(shù)眾多

  B、非組織性

  C、行為者相互依賴

  D、突發(fā)性

  30、 在《集合行為理論》(1963)一書中,斯梅爾塞認(rèn)為集合行為需要具備幾個(gè)基本條件:()。

  A、環(huán)境條件

  B、結(jié)構(gòu)性壓力

  C、普遍情緒的產(chǎn)生或共同信念的形成

  D、誘發(fā)因素

  E、行為動(dòng)員

  F、社會(huì)控制能力

  31、 法國社會(huì)心理學(xué)家()在《模仿律》(1901)一書中,試圖用“模仿”解釋集合行為的一致性。

  A、勒朋

  B、弗洛伊德

  C、塔爾德

  D、斯梅爾塞

  32、 ()認(rèn)為,群眾的特征表現(xiàn)為有意識(shí)的人格已經(jīng)消失,無意識(shí)的人格占據(jù)主導(dǎo)地位,情緒和觀念感染、暗示的影響使群眾心理朝某一方向發(fā)展,并具有將暗示的觀念立即轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)的傾向。

  A、模仿理論

  B、感染理論

  C、匿名理論

  D、控制轉(zhuǎn)讓理論

  33、 ()認(rèn)為,集合行為的參與者是理性行動(dòng)者,他們的行為是理性行為。

  A、模仿理論

  B、感染理論

  C、匿名理論

  D、控制轉(zhuǎn)讓理論

  34、 在火災(zāi)中,只要有人提第一桶水來救火,大家都會(huì)去提水救火。第一個(gè)提水救火人的行為成為()。

  A、模仿行為

  B、感染行為

  C、緊急規(guī)范

  D、控制轉(zhuǎn)讓

  35、 謠言是集合行為的信息通道之一,它可以憑空捏造,也可對(duì)正確信息進(jìn)行加工和歪曲,這些加工方式包括()。

  A、簡略化

  B、片面化

  C、同化

  D、邏輯化

  36、 ()是謠言對(duì)信息的一種加工方式,是指根據(jù)自己的信念和態(tài)度對(duì)原有信息添油加醋地加以傳播。

  A、簡略化

  B、片面化

  C、同化

  D、邏輯化

  37、 流行指一個(gè)時(shí)期內(nèi)在社會(huì)上流傳很廣、盛行一時(shí)的外表和行為的風(fēng)格,是一時(shí)內(nèi)為人們廣為崇尚的生活方式。它具有()等特點(diǎn)。

  A、新奇性

  B、消費(fèi)性

  C、周期性

  D、選擇性

  參考答案:

  1、C

  2、ABCDE

  3、A

  4、B

  5、ABDE

  6、D

  7、ABCD

  8、ABCD

  9、ACD

  10、BEH

  11、D

  12、BC

  13、BD

  14、AC

  15、ABD

  16、ABCD

  17、ABCD

  18、ABCD

  19、B

  20、C

  21、B

  22、D

  23、ABCD

  24、ABC

  25、B

  26、ABCD

  27、B

  28、ABC

  29、ABCD

  30、ABCDEF

  31、C

  32、B

  33、D

  34、C

  35、ABCD

  36、C

  37、ABCD

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