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《日據(jù)時代-美術運動史》

分類: 攝影 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 12-12

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謝理法的《日據(jù)時代-美術運動史》(以下簡稱《日據(jù)時代》)首先以連載的方式刊登在1976年6月至1977年12月的《藝術家》,隔年由藝術家出版成書?!度論?jù)時代》與王白淵一樣著重美術的社會運動功能,但是無論是在格局或文獻上都比王白淵的〈美術運動〉要來得廣泛。該書大量依據(jù)畫家口述資料及剪報,詳述了臺籍和日籍畫家、畫會組織、甚至也提及贊助者如「波麗露」的廖來水、「山水亭」的王井泉等人的活動狀況。在〈美術運動〉中的日籍畫家僅有石川,而《日據(jù)時代》則注意到鹽月的角色;〈美術運動〉認定臺陽美協(xié)是反抗臺展的組織,《日據(jù)時代》則認為臺陽美協(xié)單純是美術研究的團體,反抗臺展的形象是日人報刊所冠上的。

不過《日據(jù)時代》和〈美術運動〉一樣都過度地簡化美術發(fā)展的過程,粗糙地與-活動作類比?!度論?jù)時代》認為-美術是殖民與反殖民相互激蕩下的產物。如此的二分法很容易忽略了殖民政策溫存利用的一面,因此在討論第一回臺展的東洋畫部時,作者雖然正確地指出中國傳統(tǒng)繪畫備受忽略的問題,但是對於入選的「臺展三少年」,就僅能以「僥幸」、「不容易」「已看出該少年未來的藝術前程」來解釋他們的成就。更重要的是,《日據(jù)時代》過度依賴畫家口述資料,因而給人見樹不見林的感覺。許多畫家不愿提及的重要事件,例如戰(zhàn)時曾加入「-美術奉公會」在書中就沒有提及?!度論?jù)時代-美術運動史》除了讓我們再度注意到「運動史觀」的問題外,也使我們了解到在口述以外,報刊文獻的重要性,以及美術家外圍的社會文化教育環(huán)境也不可忽視。

參考資料 參考書目:謝理法,《日據(jù)時代-美術運動史》,臺北市:藝術家出版社,1978,初版。羅秀芝,《-美術評論全集:王白淵卷》(臺北:-省立美術館與藝術家出版社,1999)。顏娟英,〈日據(jù)時期-美術史的研究〉,《-以來國史研究的回顧與展望研討會-集》,臺北:國立-大學,1992,頁1511-1577。

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