分類: 知識(shí) 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 10-23

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大-學(xué)說(shuō)是正確的創(chuàng)世理論么？雖然有很多有力的證據(jù)，但是也有很多致命的問(wèn)題。大-學(xué)說(shuō)最終會(huì)被證偽，還是會(huì)解決目前的矛盾成為公認(rèn)的創(chuàng)世學(xué)說(shuō)？7 個(gè)答案

答案 1：

如果承認(rèn)宇宙膨脹、因果關(guān)系、廣義相對(duì)論和其他很多假設(shè)，數(shù)學(xué)上可以證明時(shí)間維度上存在一個(gè)點(diǎn)，宇宙在這一點(diǎn)之前沒(méi)有歷史。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，大-是正確的。針對(duì)思林的回答，我覺(jué)得需要說(shuō)明，“-”是借用的一個(gè)詞，幫助人們想象這從無(wú)到有的過(guò)程。這一過(guò)程具體是什么樣子，還在進(jìn)行研究。當(dāng)你使用上下左右古往今來(lái)這些詞時(shí)，你正在默認(rèn)宇宙處處是歐幾里德空間，但大-點(diǎn)是奇點(diǎn)，需要用非歐幾何來(lái)理解，上下左右等詞根本沒(méi)有定義。對(duì)于創(chuàng)世論，首先這從無(wú)到有的點(diǎn)的存在不能說(shuō)明宇宙的有限，參考古希臘那個(gè)永遠(yuǎn)跑不到終點(diǎn)的悖論，有人相信是適用于大-初期的。其次宇宙在此之前沒(méi)有歷史，那任何形式的上帝在此之前也沒(méi)有歷史。而科學(xué)和宗教在高端得以會(huì)合，前提是宗教可以巧妙地解讀“上帝”的涵意。

答案 2：

就目前觀測(cè)數(shù)據(jù)而言，大-學(xué)說(shuō)符合的最好，至于未來(lái)是否會(huì)被證偽，那要等新的觀測(cè)數(shù)據(jù)和新的理論的發(fā)展。從卡爾波普的學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)，科學(xué)理論只能證偽而不能最終證實(shí)。

答案 3：

談不上正確的創(chuàng)世理論，在現(xiàn)階的物理和科學(xué)理論階段，大-理論是最有說(shuō)服力的理論。而新出現(xiàn)的超弦理論則是一種的學(xué)說(shuō)。也是一種新的創(chuàng)世理論。這些理論都是一種合適的猜想。至于正確不正確，有待后人去驗(yàn)證和補(bǔ)充。

答案 4：

-學(xué)說(shuō)不會(huì)被證偽，也不會(huì)被證實(shí)除非你在宇宙出生的時(shí)候出現(xiàn)。所以，不管創(chuàng)世說(shuō)會(huì)發(fā)展成什么樣子，都只是一種想象，只是哪個(gè)說(shuō)法在我們的思維邏輯里更容易被我們接受而已。比如：我們現(xiàn)在認(rèn)為的地球壽命是根據(jù)-中的含鉛量以及目前的鉛化速度計(jì)算的，有幾十億年的壽命，但之前的算法只有幾千萬(wàn)年的壽命。鉛化速度也值得懷疑，有可能在某個(gè)時(shí)期或某種條件下鉛化速度會(huì)減慢或加快。從科學(xué)研究的角度，所有的證實(shí)和證偽都依賴經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)就沒(méi)有所謂的證實(shí)或證偽，我們沒(méi)有親歷宇宙-的經(jīng)驗(yàn)。free_POC問(wèn)：如何定義“證實(shí)”？答：如果是存在陳述，一次經(jīng)驗(yàn)就是證實(shí)，如果是全稱陳述，不存在證實(shí)。

答案 5：

我覺(jué)得大-簡(jiǎn)直是歪理邪說(shuō)。宇宙是馬克思唯物-創(chuàng)造的。這樣才對(duì)嘛！

答案 6：

這兒的問(wèn)題上怎么都是把事兒往大往邪乎了說(shuō)啊

答案 7：

大-學(xué)說(shuō)不正確！因?yàn)?必須在上下四方、古往今來(lái)的宇宙中進(jìn)行，即便是真有"大-"也只是所謂的"總星系"的大-！

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