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答案 1：

1.崇尚正義

武俠所宣揚(yáng)的懲惡揚(yáng)善，反映了一種信仰。黑暗的力量即使再?gòu)?qiáng)大，終歸會(huì)被正義所壓制或毀滅。

這跟儒家文化中尚君子、貶小人的思想是一致的。所謂君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

2.人定勝天

武俠中的所謂功、氣、力量、精湛技藝，很多都是違背自然規(guī)律的。

但正是這種能夠突破生理極限的想法，讓人們充滿了想象空間。其實(shí)每個(gè)人都會(huì)崇尚自我的力量，有了這種信念，我們就能夠克服很多困難。

中華文化中關(guān)于人定勝天的名句也有不少，如有志者事竟成也、愚公移山。

3.德藝雙馨

武俠中最終功成名就的大俠，要么是俠肝義膽，要么是頂天立地，即使機(jī)靈古怪，也必然心眼不壞。

不過(guò)，這些與其說(shuō)是武俠文化對(duì)于中華文化的影響，倒不如說(shuō)是中華傳統(tǒng)文化對(duì)于武俠文化的影響。

答案 2：

寫的比較具有文學(xué)價(jià)值的武俠，我想金庸是第一人，不得否認(rèn)的。

我認(rèn)為武俠教會(huì)了文化人打打殺殺，教會(huì)了打打殺殺的人學(xué)點(diǎn)文化。從生活層面的意義上來(lái)說(shuō)，意義深遠(yuǎn)

答案 3：

很難說(shuō)武俠文化對(duì)中華文化的影響，武俠文化本身是中華文化的其中一種思維的反映和縮影：呼喚救世主，呼喚清官，寄希望于奇遇來(lái)改變命運(yùn)。

答案 4：

俠以武犯禁

答案 5：

武俠小說(shuō)有一定的現(xiàn)實(shí)意義,但不必吹得過(guò)頭,有道是""著書具為米糧謀""

還有一句話叫""盡信書不如無(wú)書""

答案 6：

1、讓-電影走向世界，從而讓國(guó)外的文化圈開始關(guān)注中華文化。

2、讓包括我在內(nèi)的很多人相信，中國(guó)人是最能打的。

3、讓-十年代的很多人認(rèn)為，跟著氣功大師學(xué)習(xí)實(shí)際上練的是內(nèi)力。

4、讓眾多初中物理老師都必須跟學(xué)生解釋，像梯云縱這類的左腳踩右腳的輕功是上不了城墻的，使用燕子三抄水的前提是你得會(huì)水。

5、不少受人欺負(fù)的孩子都尋思過(guò)：天一神水、七心海棠，沒有選擇身邊的耗子藥。

6、中國(guó)小孩打鬧時(shí)，嘴里都要喊些招式以及自己的秘籍，以前流行“天地交征陰陽(yáng)大悲賦”，“降龍十八掌”之類的，后被“查克拉”及“天馬流星拳”取代。

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