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臺(tái)灣藝術(shù)團(tuán)體的活動(dòng)，在本世紀(jì)二十年代的日本殖民統(tǒng)治時(shí)期已露端倪?！钙咝钱?huà)壇」是最早在臺(tái)灣出現(xiàn)的畫(huà)會(huì)，其成員皆受教於日籍畫(huà)家，因此他們的作品帶有強(qiáng)烈的日本式西方藝術(shù)風(fēng)格。

三十年代初，一些屬於官辦畫(huà)展中堅(jiān)分子的臺(tái)灣畫(huà)家，為了把美術(shù)發(fā)展的空間進(jìn)一步開(kāi)拓到民間，遂組成「臺(tái)陽(yáng)美術(shù)協(xié)會(huì)」，并籌劃規(guī)模盛大的「臺(tái)陽(yáng)美展」。

到了五十年代，美國(guó)對(duì)臺(tái)灣的影響與日俱增，新生代的藝術(shù)家受到西方文化的強(qiáng)烈沖擊，因而紛紛展開(kāi)對(duì)社會(huì)上舊有勢(shì)力的挑戰(zhàn)，「五月」與「東方」就是當(dāng)時(shí)揭竿而起的畫(huà)會(huì)組織。以歐美現(xiàn)代藝術(shù)的觀念技巧，可以打破傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的保守因襲：於是西方的抽象繪畫(huà)成為他們革命的有力武器，橫掃整個(gè)六十年代的臺(tái)灣畫(huà)壇，其表現(xiàn)形式突破媒材美學(xué)的傳統(tǒng)界分，而展現(xiàn)一種跨材質(zhì)及領(lǐng)域的復(fù)合性藝術(shù)，而在藝術(shù)內(nèi)涵上則是對(duì)文化及現(xiàn)實(shí)的回歸及再出發(fā)。此時(shí)期「四海畫(huà)會(huì)」、「現(xiàn)代版畫(huà)會(huì)」、「今日畫(huà)會(huì)」、「純粹畫(huà)會(huì)」乘勢(shì)崛起，成為現(xiàn)代美術(shù)運(yùn)動(dòng)的生力軍。

西元一九五九年一月「今日畫(huà)會(huì)」成立，由臺(tái)北師專及師范大學(xué)藝術(shù)科系畢業(yè)生十人所組成，會(huì)員有王鏈登、簡(jiǎn)錫圭、周月秀、葉大偉、廖修平、張國(guó)雄、張錦樹(shù)、鄭明進(jìn)、張祥銘、歐萬(wàn)烓等人；標(biāo)榜反絕對(duì)書(shū)法化抽象主義。一九六三年畫(huà)會(huì)在舉辦四次展覽後曾經(jīng)中斷，一九九三年才又復(fù)會(huì)；目前畫(huà)會(huì)組織如下：

會(huì)長(zhǎng)：簡(jiǎn)錫圭

會(huì)員：張錦樹(shù)、廖修平、李文謙、何耀宗、何宣廣、趙國(guó)宗、鐘有輝、林雪卿、 蔡義雄、黃世團(tuán)、黃秋月、周沛榕、賴宏碁、林美智、賴威嚴(yán)、許國(guó)鈺、吳妍儀、 陳敏雄、高永滄、許德能、沈洪錦。

歷經(jīng)年歲的磨練，新血的加入，讓今日畫(huà)會(huì)突顯崇尚自由、真實(shí)的繪畫(huà)精神，以及更多元的繪畫(huà)風(fēng)格！

參考資料 參考資料【臺(tái)灣視覺(jué)藝術(shù)教育研究】林萬(wàn)福／評(píng)，林曼麗／著，雄獅圖書(shū)公司，2000?！九_(tái)灣地區(qū)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展】 臺(tái)北市美術(shù)館，1990?！九_(tái)灣近代美術(shù)大事年表】顏娟英，雄獅美術(shù)，1998。

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