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1960年代末至1970年代初期,-的美術(shù)設(shè)計發(fā)展處於起步階段,但是相關(guān)的專業(yè)參考書籍卻多為日文譯著,例如王秀雄翻譯的《美術(shù)設(shè)計的點?線?面》及《美術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)》等。高山嵐自1971年11月在《雄獅美術(shù)》-第9期開始連載「美術(shù)設(shè)計123」,至1972年5月第15期為止總計6篇,隨後集結(jié)成冊出版,首開設(shè)計家現(xiàn)身說法、撰述專業(yè)書籍的先河,不但持續(xù)性地啟迪設(shè)計界及社會大眾的設(shè)計觀念,更成為-早期美術(shù)設(shè)計發(fā)展中極富影響力的文獻資料。
全書共391頁,分為20個部分,包括:代序、泛論、認識、用具、意匠(idea)、色彩、造型、文字、畫法、封面、招貼(海報)、商標(biāo)、月歷、包裝、片頭、插畫、壁畫、舞臺、展覽、室內(nèi)等單元。作者透過系統(tǒng)性地論述材料工具、創(chuàng)意概念、基本學(xué)理及各類設(shè)計實務(wù)應(yīng)用,并穿插本身設(shè)計作品及國外相關(guān)實例的對照,以圖文并茂、循序漸進方式引導(dǎo)讀者進入美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作世界,廣獲好評,因而成為設(shè)計科系普遍采用的基礎(chǔ)訓(xùn)練教材。當(dāng)時設(shè)計創(chuàng)作受西方美術(shù)-與現(xiàn)代造形表現(xiàn)的影響,高山嵐因曾任美國新聞處的美術(shù)編輯,有機會接觸到大量的國外資訊,例如從《Holiday》、《Fortune》等-吸收許多平面設(shè)計的新觀念與表現(xiàn)技巧,而這些新知既開拓其設(shè)計的國際視野,也萌發(fā)思索如何融合傳統(tǒng)文化、提升設(shè)計水準(zhǔn)的理想。
該書出版意義,在於以美術(shù)設(shè)計的專業(yè)思維取代舊昔裝飾或圖案畫的概念,并反映當(dāng)時設(shè)計行業(yè)興起,美術(shù)人才投入商業(yè)或廣告設(shè)計,使美術(shù)設(shè)計逐漸從純藝術(shù)中分別出來;更意味著企求設(shè)計專業(yè)地位能獲致應(yīng)有的重視。誠如書中所言:「美術(shù)設(shè)計是從『美術(shù)』吸收它的養(yǎng)分,依其需要而再次發(fā)揮利用,一件好的作品,設(shè)計的時候必須從多方面去考量:科學(xué)的、美學(xué)的、生活的、實用的、創(chuàng)造的。尤其屬於『現(xiàn)代』的設(shè)計,除了要揉合以上諸要素外,更要著重時代精神的表現(xiàn)及反映?!故聦嵣?,《美術(shù)設(shè)計123》披露的現(xiàn)代造形、媒材運用和表現(xiàn)手法,不僅對有志從事設(shè)計工作者的觀念啟蒙與方向指引產(chǎn)生影響,也見證-美術(shù)設(shè)計拓展的過渡歷程。
中文關(guān)鍵字:黑白展 , 高山嵐 , 雄獅美術(shù)
參考資料 高山嵐。1972。《美術(shù)設(shè)計123》。臺北:藝術(shù)圖書。林品章。2003?!?近代視覺傳達設(shè)計的變遷:-本土設(shè)計史研究》。臺北:全華科技圖書。林磐聳。2006。《-藝術(shù)經(jīng)典大系?視覺傳達藝術(shù)卷1:視覺設(shè)計》。臺北:文化總會。
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