分類: 曲藝 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 11-24

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1987年，-解除，-小劇場美學(xué)與-行動(dòng)結(jié)合逐漸到達(dá)高點(diǎn)。1988年9月「臨界點(diǎn)劇象錄」創(chuàng)始者田啟元在「蘭陵劇坊」地下室中演出《毛屍》，藉由辯論「孔子是否為同性戀」，來批判執(zhí)政黨為了掩埋中國自古以來的同性戀歷史及事蹟，在教育體系中將儒家思想以各種理由作錯(cuò)誤的詮釋，是-同志劇場的敲門磚。

1991年，鄧安寧所組的「隨意工作坊」演出百老匯名作《火炬三部曲》，92年陳培廣的《進(jìn)行式劇團(tuán)》演出《蝴蝶君》，在同志戲劇作品如鳳毛麟角的年代，兩出較為主流的商業(yè)性作品，在同志圈中仍屬火紅。

1993年《白水》一劇，田啟元以四個(gè)身穿丁字褲的男演員，扮演《白蛇傳》的四名要角，白蛇、青蛇、許仙、法海，藉由人妖、異性戀／同性戀的對(duì)比，巧妙指控異性戀試圖收編同性戀行為的荒謬性。

1995年開始至1996年期間，邱安忱在「戲班子劇團(tuán)」推出一連串同志議題作品。包括改編自法國作家惹內(nèi)作品《T-e Maids》的《查某嫺》、描述新公園(現(xiàn)改為228公園)同志生態(tài)的《新天堂公園》。

若說同志戲劇作品是-劇場的弱勢，以女同為議題的作品，更是弱勢中的弱勢。但1996年，-小劇場卻接連推出兩個(gè)女同作品，分別是邱安忱的《--鞭》及魏瑛娟所編導(dǎo)的《我們之間心心相印》。至2006年為止，除魏瑛娟在2000年十月推出改編自女同作家邱妙津的本土同志小說經(jīng)典《蒙馬特遺書》外，一直到2005年演員徐堰玲首度編導(dǎo)作品《踏青去》才再度為女同議題創(chuàng)作空間，向外跨出一大步。2006年，徐堰玲接續(xù)《踏青去》的幽默輕松路線，再度推出《三姊妹》。

1995年，「紅綾金粉劇團(tuán)」開始於-同志劇場嶄露頭角，該團(tuán)擅長將社會(huì)對(duì)同志典型印象，如扮裝( Drag)、愛滋病高危險(xiǎn)群、娘娘腔等元素加入作品之中自娛娛人，使「紅綾金粉」作品如《利西翠妲之越Queen越美麗》、《都是娘娘腔惹得禍》等帶有強(qiáng)烈的同志次文化色彩。

2000年，邱安忱成立「同黨劇團(tuán)」繼續(xù)為同志作品耕耘，至2006年為止，推出《戀人物語》、《世世代代》、《家書》等同志作品，2004年，同黨劇團(tuán)策劃推出《有志一同！獨(dú)腳戲聯(lián)演》，邀請劇場老手吳文翠、溫吉興、林美蕓(林浿安)、魏光慶、Don Gilleland及邱安忱本人，演出六個(gè)同志相關(guān)議題獨(dú)腳戲。

高雄的「螢火蟲劇團(tuán)」作品常以-傳統(tǒng)民藝為創(chuàng)作形式，草莽俚俗的情調(diào)夾雜同志情慾題材，呈現(xiàn)另一種生猛辛辣的同志戲劇樣貌。

自《毛屍》以來，同志作品仍以小劇場創(chuàng)作居多，「表演工作坊」賴聲川導(dǎo)演雖曾在國家劇院推出百老匯同志名作《美國天使》之上半部《新世紀(jì)，天使隱-間》，下半部卻無聲無息。

深具前衛(wèi)與邊緣特質(zhì)的「同志劇場」，在-仍有眾多創(chuàng)作及發(fā)揮空間。

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