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　◣意思◥

義參「臨渴掘井」。見(jiàn)「臨渴掘井」條。

　◣典故來(lái)源◥

此處所列為「臨渴掘井」之典故來(lái)源，提供參考。

＃《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)．卷一．四氣調(diào)神大論》1>夫病已成而後藥2>之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐3>，不亦晚乎！

〔注解〕(1)典故或見(jiàn)於《晏子春秋．內(nèi)篇．雜上》。(2)藥：投藥治療。(3)斗而鑄錐：要打仗了才鑄造兵器。比喻時(shí)機(jī)已喪失。錐，音ㄓㄨㄟ，本是尖形鐵器，此指兵器。

〔參考資料〕《晏子春秋．內(nèi)篇．雜上》晏子對(duì)曰：「不然。夫愚者多悔，不肖者自賢。溺者不問(wèn)隊(duì)，迷者不問(wèn)路；溺而後問(wèn)隊(duì)，迷而後問(wèn)路，譬之猶臨難而遽鑄兵，臨噎而遽掘井，雖速亦無(wú)及已?！?p>

　◣典故說(shuō)明◥

此處所列為「臨渴掘井」之典故說(shuō)明，提供參考。

「臨渴掘井」原作「渴而穿井」?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》共十八卷，內(nèi)容包括《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》、《靈樞經(jīng)》兩部分。是春秋戰(zhàn)國(guó)前醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)的總結(jié)，也是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作。這篇〈四氣調(diào)神大論〉記載：強(qiáng)調(diào)人應(yīng)依據(jù)四時(shí)陰陽(yáng)調(diào)整作息以養(yǎng)生的重要性，闡明四時(shí)陰陽(yáng)是萬(wàn)物的根本，順應(yīng)節(jié)氣就不會(huì)生重病，是養(yǎng)生的方法，如果等到病根生成才治療，亂象已成才治理疏通，就像口渴了才挖井取水，要打仗了才鑄造兵器，這樣豈不是太晚了！後來(lái)「臨渴掘井」這句成語(yǔ)，就從原文中的「渴而穿井」演變而來(lái)，用來(lái)比喻事到臨頭才著手準(zhǔn)備，為時(shí)已晚。另外在《晏子春秋．內(nèi)篇．雜上》也記載一則故事：春秋魯昭公逃離自己的國(guó)家投奔齊國(guó)，齊景公問(wèn)他原因時(shí)，他說(shuō)：「我因?yàn)椴欢萌斡觅t德忠心的人，又聽(tīng)不進(jìn)諫言，導(dǎo)致身邊都是奸佞小人，沒(méi)有人可以輔佐我，因此失去政權(quán)。」景公聽(tīng)了問(wèn)晏子：「如果幫助魯昭公回去魯國(guó)，他會(huì)成為賢明的國(guó)君嗎？」晏子回答說(shuō)：「不會(huì)。溺水後才探水路，迷路後才向人問(wèn)路，就像是面臨災(zāi)難才趕緊鑄造兵器，被噎著了才趕緊挖井取水，雖然緊急采取行動(dòng)但是已經(jīng)來(lái)不及了！」「噎」指食物塞住咽喉，氣透不過(guò)來(lái)。如果把噎改成渴，意思就會(huì)更明白。

Ke Er C-uan Jing

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