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語(yǔ)文

執(zhí)迷不悟的意思 執(zhí)迷不悟的典故

分類(lèi): 語(yǔ)文 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 08-13

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 ◣執(zhí)迷不悟的意思◥

堅(jiān)持錯(cuò)誤的觀念而不醒悟?!UZ(yǔ)或本晉.釋道恒〈釋駁論〉?!鳌该远晃颉?、「冥頑不靈」

 ◣執(zhí)迷不悟的典故來(lái)源◥

※#晉.釋道恒〈釋駁論〉(據(jù)《弘明集.卷六》引)1>然垣墻峭峻,故罕得其門(mén);器宇幽邃,稀入其室。是以道濟(jì)彌綸,而理與之乖;德包無(wú)際,而事與之隔。子執(zhí)迷自畢2>,沒(méi)齒3>不悟,蓋有以也。夫日月麗天,而瞽者莫睹其明;雷電震地,而聾者不聞其響,是誰(shuí)之過(guò)與?而方欲議宮商之音,蔑文章之觀,真過(guò)之甚者。

〔注解〕(1)典故或見(jiàn)於南朝梁.武帝〈移檄京邑〉。(2)自畢:自我限制。(3)沒(méi)齒:終身,永遠(yuǎn)。

〔參考資料〕南朝梁.武帝〈移檄京邑〉(據(jù)《梁書(shū).卷一.武帝本紀(jì)》引)今資斧所加,止梅蟲(chóng)兒、茹法珍而已。諸君咸世胄羽儀,書(shū)勳王府,皆俛眉奸黨,受制兇威。若能因變立功,轉(zhuǎn)禍為福,并誓河、岳,永紆青紫;若執(zhí)迷不悟,距逆王師,大眾一臨,刑茲罔赦,所謂火烈高原,芝蘭同泯。勉求多福,無(wú)貽後悔。賞罰之科,有如白水。

 ◣執(zhí)迷不悟是誰(shuí)的典故 執(zhí)迷不悟典故解析◥

「執(zhí)迷不悟」是指人堅(jiān)信錯(cuò)誤的觀念,無(wú)法醒悟,「迷」即是迷惑之意。東晉時(shí),佛教對(duì)中國(guó)的影響日劇,僧侶們的-勢(shì)力日漸龐大,道德也日趨墮落,引起不少人的批評(píng)。僧人釋道恒有感於時(shí)人對(duì)佛教的質(zhì)難,作〈釋駁論〉斥責(zé)僧人的所作所為,并說(shuō)他們「執(zhí)迷自畢,沒(méi)齒不悟」,就是指他們固執(zhí)自信,永遠(yuǎn)也不知道悔悟。後來(lái)「執(zhí)迷不悟」這句成語(yǔ)可能就是從這里演變而出,形容人堅(jiān)持錯(cuò)誤的觀念而不醒悟。稍晚,南朝梁武帝蕭衍的文章中就使用了這句成語(yǔ)。他在前朝被封為征東將軍,為朝廷帶兵東征,鏟除地方勢(shì)力。出發(fā)前寫(xiě)了一篇〈移檄京邑〉,向當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)袖喊話,說(shuō)他們受到良好的教養(yǎng),只是受制於惡人,才不得不為亂。若歸順朝廷,即能轉(zhuǎn)禍為福。但若還是「執(zhí)迷不悟」,與朝廷對(duì)抗,一旦大軍壓境,將會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)。此處的「執(zhí)迷不悟」就是這樣的用法。

Z-i Mi Bu Wu

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