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【古蹟類型】祠廟

【古蹟?shù)燃墶康?古蹟

【興建年代】清光緒13年（1887)

【古蹟建造者】-功,蔡德芳等籌建

【位置】彰化縣彰化市卦山里公園路1段51號

【歷史沿革】

座落於彰化市卦山里公園路1段51號，八卦山腳下，屬-古蹟，為-現(xiàn)存唯一單座獨立的崇祀節(jié)女孝婦祠堂，清領時期一般都是矗立貞節(jié)牌坊，彰化節(jié)孝祠實具有全臺首例之稀少性價值，建於清光緒13年（1887)，原址於城內城隍廟東側，舊彰化合庫處，落成之後不久，乙未戰(zhàn)爭爆發(fā)，-義軍在彰化八卦山和日軍發(fā)生激烈戰(zhàn)役，義軍死傷慘重，彰化城陷，節(jié)孝祠亦遭戰(zhàn)火波及而嚴重受損，「祠中木龕、前後門扇，蕩然一空」。

幸賴新建不久的節(jié)孝祠「祠宇堅牢」，至大正8年（1919），「幾經(jīng)風雨剝蝕，廟貌依然無恙也」。明治33年（1900）時，曾禮請彰化廳長須田綱監(jiān)將縣志內記載之節(jié)孝，以及同治、光緒朝請旌之節(jié)孝名錄，重新登錄於牌位，并同時整修前殿檐柱，春秋二祭時，由臺中廳長賜祭粢金五圓。大正8年（1919），-功曾將節(jié)孝名錄加以輯錄，成《彰化節(jié)孝冊》一書。

大正12年（1923），彰化市因實施都市計劃，拓寬道路而使得節(jié)孝祠易地重建，從原來城隍廟東側僑遷至現(xiàn)址，計工費金八千元，新祠多襲用舊材，并由鹿港貢生蔡谷仁（蔡德芳之子）立「重建中部節(jié)孝祠碑記」記之。光復後，節(jié)孝祠不再接受入祀，又因乏人管理，以致逐漸破敗，至-73年（1984）始由政府編列為第-古蹟，開始進行調查、保護措施。

【建物特色】

彰化節(jié)孝祠坐東偏北四十度，祠的平面為四合院，兩殿兩廊式，正殿前帶軒。兩側各有耳房各一間，正面辟門窗，形制不合傳統(tǒng)作法，似為遷建時改變。彰化節(jié)孝祠在棟架風格上屬泉州式，前殿面寬三開間，進深三間，使用「九架四柱」的棟架，架內二通三瓜，但中脊桁之下不施瓜筒，是以「騎梁栱」直接疊斗。前步口有二架，步口通梁上置獅座，前「外寮」用蓮花吊筒。後步口有二架，步通上置瓜筒，後「外寮」以梁頭及丁頭栱支撐。前殿棟架最大的特徵是中脊桁及前後二架的疊斗中，束隨作成斗座，此法不但可以穩(wěn)定疊斗，亦可微調高度，稱為束隨墊高法。

前殿牌樓的中港間門楣上先置「楣引」，其上再置「斗抱」，其上再置三彎枋、聯(lián)栱、雕蓮花紋的連圭枋及另一層斗抱才頂住「桁引」及桁木。拜亭牌樓屋架使用弓形壽梁，梁上直接置一斗三升以承桁木。正殿前步口設卷棚，置暗厝，架內二通三瓜，大通疊四斗，有所謂的束隨墊高法。二通只疊二斗。在正殿有後點金柱向次間移位一公尺余，是-罕見的「移柱法」。兩廊屋頂較低，使用四架卷棚頂，棟架簡潔，比例均稱美好，童柱使用「尖峰筒」，檐口用「捧前桁」，外緣削平代替封檐板，出屐下支以「草尾栱」，省卻斗位。

彰化節(jié)孝祠建筑格局嚴謹、造型優(yōu)美雕工精致，彩畫出自鹿港名師郭新林手筆，其木結構采用罕見的移柱法，在-建筑史上深具研究價值。

參考資料 彰化縣政府（1999），＜彰化縣文化休閑導覽手冊＞，彰化縣立文化中心出版。走讀-readtw.ncl.edu:8080/.jsp臺閩地區(qū)古蹟資訊網(wǎng)min.cro-a/.-tm

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