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慈佑宮奉祀天上圣母,後殿從祀觀音佛祖,原名「天后宮」,乾隆十八年(1753年)寺廟額題為「慈佑宮」,但一般仍稱「新莊媽祖宮」。從宮中文物與大木結(jié)構(gòu)來(lái)看,慈佑宮應(yīng)為來(lái)自潮州、汀州-所建,雖然這些人在咸豐年間的分類械斗失敗後,大舉南遷至中壢一帶,但是同受閩粵省籍人士祭祀的媽祖宮則仍舊香火鼎盛。根據(jù)慈佑宮碑文所記,早至乾隆四十三年(1778年),即有信士李武侯、李維芝捐獻(xiàn)九芎林(即今坪林)的山埔地為「媽祖田」,所得租銀供做香油錢,此後便不斷有信士捐田義舉,對(duì)具有二百余年歷史的慈佑宮而言有莫大貢獻(xiàn)。
新莊是一沿著淡水河開發(fā)成的帶狀聚落,而慈佑宮為新莊地區(qū)最早創(chuàng)建的廟宇,為配合初期-社會(huì)沿河形成的聚落環(huán)境,呈現(xiàn)出早期街屋式建筑特色,整座建筑物共約有四進(jìn)五院落,面寬有12.7公尺,進(jìn)深有63公尺,寬深比為1:4.96,充分顯示其長(zhǎng)矩形式縱深的平面配置特色,慈佑宮後方有一座花園,面積不大,且有一小水池,景致十分優(yōu)美。
慈佑宮是一座面寬三開間的四進(jìn)兩廊式廟宇,建筑座北朝南偏東22度,其主要空間包括前埕、前殿、內(nèi)埕與墻廊、拜殿宇正殿、中內(nèi)埕與墻廊、後殿、後內(nèi)埕與墻廊、開山殿,及後花園空間組成。早期慈佑宮前殿屋頂采用燕尾翹脊的硬山與歇山重檐形式,檐口彎曲,兩側(cè)次間升起明顯,正脊、垂脊、戧脊剪黏泥塑裝飾極為豐富,但今已改變,而正殿前的拜殿則采用三脊式硬山燕尾翹脊,後殿開山殿則采用簡(jiǎn)單的硬山式屋頂。在構(gòu)造系統(tǒng)部份,前殿大木結(jié)構(gòu)全部用石柱撐起,前後檐柱共計(jì)九架,金柱間計(jì)用五架,前後挑檐各用三架,正殿宇拜殿大木結(jié)構(gòu)則屬於潮州風(fēng)格,用搭牽梁連接的拜殿與正殿,結(jié)構(gòu)上為一體,但是屋頂構(gòu)造卻明顯分立以隨作為水平接系材,挑尖梁頭用龍頭裝飾,斗口直承桁檁以及獅座的雕刻風(fēng)格為主要特色。正殿縱深共十五架,點(diǎn)金柱共用七架大木結(jié)構(gòu),逐層縮短的柁梁與瓜柱或金柱交接處都有雀替,使潮州風(fēng)格更加明顯。然慈佑宮的建筑意義在於其潮州式的風(fēng)格為其他廟宇罕見的,同時(shí)本身亦代表著清代新莊街發(fā)展空間的重要據(jù)點(diǎn)。
新莊是臺(tái)北最早開發(fā)的地區(qū),早期由閩粵渡海來(lái)北臺(tái)的-,大多由新莊的港口登岸,開始他們的拓墾事業(yè),而慈佑宮正好位於當(dāng)時(shí)淡水河畔最繁華的新莊港渡口上,慈佑宮主祀-沿海漁民的守護(hù)神—圣母媽祖,閩粵-將媽祖信仰傳播來(lái)臺(tái),并由保護(hù)航行的海神,進(jìn)而成為保佑在臺(tái)澎開墾、捕魚、行商、居家平安的守護(hù)神。慈佑宮是新莊人精神上安全的寄托,因此,慈佑宮與新莊人有著化不開之情,盡管在新莊街日益繁榮,古味漸失的今天,新莊市民仍然對(duì)慈佑宮保有一貫虔誠(chéng)的信仰,慈佑宮的圣母媽祖冥冥中護(hù)佑著祂的子民能夠擁有不遜於往昔的繁榮、富足之景象。
參考資料 臺(tái)閩地區(qū)古蹟資訊網(wǎng),sowf.moi/2/link。
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