分類: 百科 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 09-28

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擇賢堂，主祀觀音佛祖，是先天派的齋堂。所謂齋堂，乃是齋教的佛堂，俗稱菜堂。齋教是佛教的一支，源於臨濟(jì)宗，以不削發(fā)、不出家、在家修性為主。臺(tái)南的齋教有龍華、金幢、先天等三派。先天派乃是康熙（西元1662年）年間江西饒州府「黃九祖」創(chuàng)立的宗派，清咸豐11年辛西（西元1861年）由「黃昌成」傳入臺(tái)港，初建報(bào)恩堂。清光緒5年（西元1879年），先天派由於信徒增加快速，報(bào)恩堂已不敷使用，於是又在報(bào)恩堂附近設(shè)擇賢堂，主要?jiǎng)?chuàng)始人包括「葉昌貞」、「黃昌泰」、「古昌瑞」三人；日治時(shí)代（西元1928年）重建廟宇建筑，今日所見(jiàn)到的建筑，即在此次重建中奠定基礎(chǔ)的；光復(fù)後及-60年（西元1971年）均曾加以整修。

擇賢堂坐東朝西，是一座三合院的建筑，位於繁囂街區(qū)的巷道中，由院墻圍起，氣氛格外幽雅清靜?？臻g格局和傳統(tǒng)民宅三合院形式相似，正殿北側(cè)另外有一座三合院古厝，亦為擇賢堂所有。墻中央設(shè)單開(kāi)間山門(mén)，門(mén)內(nèi)是大小適度的院落，也是通達(dá)在右?guī)亢驼玫暮诵摹Ｕ秒m不寬大，卻有四柱式的卷棚拜亭，做為堂內(nèi)與堂外的空間延續(xù)。拜亭大木結(jié)構(gòu)精雕細(xì)琢；方形截面的搭梁上，蓮座草與獅座并立，承接來(lái)自兩屋坡的挑桁，是力的結(jié)合，也是美的造化。堂前明間計(jì)開(kāi)三門(mén)，額題「擇賢堂」。在頂棹上方供置的「老母燈」和「大水瓶」乃是先天派齋堂的特色之一，可惜今日以無(wú)法見(jiàn)得。唯有在報(bào)恩堂正堂的神龕仍可見(jiàn)「老母燈」。木匾、匾額、供桌均為昭和（西元1826年）年間的物品。-雕刻彩繪作品不多，卻精致小巧，制作年代多為昭和（西元1826年）年間。

堂內(nèi)設(shè)龕，龕上有匾書(shū)：「大雄寶殿」，格局上沒(méi)有殿的雄偉，卻有堂的平實(shí)與恬靜。盡管經(jīng)過(guò)-17年（西元1928年）、-40年（西元1951年）以及-52年（西元1963年）等多次翻修，擇賢堂仍能保有一份齋堂應(yīng)有的古樸，在快速膨脹與改變都市環(huán)境中，是相當(dāng)不容易的。為現(xiàn)存先天派齋堂建筑中，少數(shù)保留完整的建筑之一。-74年（西元1985年）11月27日經(jīng)內(nèi)政部評(píng)定為祠廟第-古蹟。

參考資料 臺(tái)南市政府tour.tncg/-istoric/-t01_1.asp?-ig-pot_sn=18

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