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　　裸婚這個網絡新詞匯形成于2008年金融危機的背景下，是指不買房、不買車、不辦婚禮甚至沒有婚戒直接領證結婚的現象，其核心是沒房。它一方面體現了現代社會對婚姻理解的轉變，不僅是一個家族的選擇，同時也是個人對于愛情和生活方式的選擇;另一方面也體現了現代社會物質觀念的轉變，在20世紀80年代，即有結婚三大件之說，而“有房有車”也成為21世紀初年輕人擇偶的標準。在這樣的背景下，“裸婚”的出現有其現實意義和社會意義。

　　編者觀點：如果兩人之間真的有感情，結婚是不需要其他條件的，裸婚的出現也是思想進步的表現!

　　采訪對象：慧潔 小白

　　俗話說，結婚讓人脫層皮。在傳統婚禮中，礙于“面子”，人們總要花大量時間與資金籌備。拍婚紗照、訂酒席、發(fā)請柬、請司儀、做美容……整個過程可謂轟轟烈烈，但最終的感受就是“累”。越來越多崇尚簡潔、自由的年輕人開始對它說“不”。這無關乎省錢，而是一種生活態(tài)度。

　　慧潔和小白都是南京人，獨生子女。可是慧潔堅決不買房買車，她覺得房價這么高，沒必要把幾代人的積累都綁架到房子上，有錢不如去投資或者做事業(yè)，反正可以和父母住在一起，而且千篇一律的結婚儀式也讓人厭倦，不如“裸婚”來得瀟灑。

　　“我們不是不想辦，實在是因為太麻煩，簡直勞民傷財。”在慧潔看來，辦一場婚宴根本就是一項巨大的面子工程，買喜糖、訂酒席、找婚慶公司，而且每件事情都要關心到細枝末節(jié)，當然還包括巨額的花費。

　　在“裸婚”的決定上慧潔和小白始終是一致的。小白說：“我們也跑過幾次婚展會，可發(fā)現結婚照永遠是一個模式，即使是個性化制作的工作室也不能免俗。與其花五六千元拍一套連自己都快不認識的結婚照，還不如把錢花在更有意義的地方。還有鉆戒，基本上也就是放在首飾盒里睡大覺，充其量只是個漂亮的擺設而已。”

　　“我們寧可不要婚禮，也不想變成兩個木偶，在婚禮當天任司儀擺布。而且對于多數人來說，參加喜宴不過是一項任務，來也匆匆去也匆匆，既然辦酒席的和參加酒席的都覺得這是一種負擔，那又何必呢?”

　　慧潔說：“現在我們工作都很忙，如果以后覺得遺憾還可以補償嘛，只是把現在的生活挪到以后而已?！?/P>

　　采訪對象：小燕 劉斌

　　高房價也是“裸婚”的一大推手。對于許多剛走入社會又“無老可啃”的80后來說，房子簡直就是天價，或者說是遙不可及的目標。為了房子，他們不得不整天忙著賺錢、省錢，總之，一切都要“讓位”于房子，結婚也不例外?！奥慊椤背闪?0后“房奴”們不得已而為之的選擇。

　　2010年，80后將首次進入“而立”之年，“而立難立”成了80后普遍的苦澀。據最新的一項調查顯示，80后近五成調查對象無房無車，且處于未婚狀態(tài);近六成薪酬不高，恐懼家庭責任，生存狀態(tài)并不理想。

　　如果經濟上允許，誰不想把自己的婚禮辦得風風光光?女孩子或多或少都有些“結婚情結”，憧憬著神圣的教堂、白色的婚紗、親戚朋友的見證，日后回憶起來也會覺得很幸福?？墒乾F在的房價這么高，等到買房子要等到何年何月?只好“裸婚”了。

　　我和老公都是從農村來的孩子，現在在南京工作。我在一家公司做總經理助理，每月5000元，他在高校，每個月3000元。雖然我們的工作都不錯，可是相對房價來說，還是杯水車薪。他家孩子多，父母供他上大學、讀研就不錯了，現在我們還能奢望家里能借錢買房子嗎?相比買房子的大事，結婚只好退居其次了?！奥慊椤本汀奥慊椤卑桑偙茸觥笆Ｄ惺Ｅ睆?。你是要讓他一直苦苦地等待下去，或者逼他打腫臉充胖子，債臺高筑辦一個表面風光的婚禮，還是愿意接受他的“裸婚”請求?

　　我相信，只要是有愛情在，什么都會有的。曾經有不少“裸婚族”，不顧女方父母的反對，大膽相愛，從白手起家打拼，現在房子車子等什么都有了，這樣的婚姻有激情，這樣的感情很牢靠。

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