分類: 知識(shí) 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 04-15

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誰是中國(guó)古代神話的著作的鼻祖？比如創(chuàng)始元靈這些或者說封神演義的里面的神仙都是誰寫出來的？4 個(gè)答案

答案 1：

封神榜是明代的作品，最早的神話小說（可考）應(yīng)該是西晉干寶的《搜神記》吧。當(dāng)然，先秦時(shí)期成書的《山海經(jīng)》也記載了大量神話內(nèi)容。

答案 2：

每個(gè)-都有創(chuàng)世神話，解釋世界和人類的來源以及風(fēng)雨雷電日月等的疑惑，這類神話在文字誕生之前就產(chǎn)生了，也就是說，沒有作者，用無產(chǎn)階級(jí)者的話說，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的。 1.上古之圖騰、宗教、巫術(shù)。神話可能產(chǎn)生圖騰，圖騰也會(huì)產(chǎn)生神話；宗教與神話之間的關(guān)系也是如此，不同的是，與宗教相關(guān)的神話更加系統(tǒng)。巫術(shù)是人通過與鬼神溝通或借助自然之力控制利用鬼神的方法，因此它形成的前提必是神話，而巫術(shù)為了成為一種“術(shù)”，也必須要完善這個(gè)神話系統(tǒng)。 2.春秋之莊子、屈原。《莊子》所述神話有沿用已有的，有經(jīng)過改造的，也有自己新編的。屈原則主要是采集楚地神話，或有改造。 3.戰(zhàn)國(guó)之《穆天子傳》《山海經(jīng)》?！赌绿熳觽鳌房磧?nèi)容是記述老百姓對(duì)名人的八卦之作，八到一定程度就成了神話。《山海經(jīng)》則是神話傳說的搜集之作。很多人會(huì)提到《列子》，此書已被清代學(xué)者和楊伯峻等人確認(rèn)為晉人偽作無疑，都是抄襲前人（如穆天子傳），里面的一些神話也算是有搜集之功吧。 4.道家、釋家。道家的一個(gè)夢(mèng)想是成為“真人”，這種思想來自莊子，神話在道家這里漸往仙話方向走去。釋家自漢傳入，帶來了其本有的神話系統(tǒng)。 5.晉以后志記?！端焉裼洝贰恫┪镏尽贰妒霎愑洝贰酁樗亚笏?，也有聽來的閑篇兒。 6.文人詩(shī)賦及小說家言、講唱的敷衍。《洛神賦》《神女賦》、郭璞的游仙詩(shī)……對(duì)神話進(jìn)一步進(jìn)行渲染。唐宋志怪小說沿晉代志記的路子，但有更多的創(chuàng)作成分加入。唐后期的說經(jīng)講唱（類似評(píng)書彈詞）就像是神話的普及活動(dòng)。再后來的長(zhǎng)篇小說《義妖傳》應(yīng)該是對(duì)已有神話傳說的敷衍，到《封神演義》和《西游記》則是綜合以往所有神話建立了一個(gè)包羅三教的龐大神話體系，至此，中國(guó)神話系統(tǒng)才算完備。 說起來，神話其實(shí)一直都在民間，你一句我一句，就有了神話。

答案 3：

中華文化總體看是個(gè)融入的過程，從印度，-過來的文化都很多，如果硬要附會(huì)的話，佛教，道教經(jīng)典中對(duì)這些個(gè)神仙的描述很多。

答案 4：

成典籍的就是《山海經(jīng)》了吧。再之前有傳說和神話，然而沒有落成字卷。

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