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答案 1：

其實，就這個問題，首先應該是要看看乾卦的出處，《周易》據(jù)說是周文王對六十四卦的注解，是他的一種心得體會。就如我們現(xiàn)在看翻譯過來的東西一樣，不要將其神圣化，因為每一個譯者最后呈現(xiàn)給觀眾的一定是他自己的理解。遠古時候的人的想法，我們不要將其神圣化，那樣的話，很多東西就成為一種類似迷信了

其次，就這個注解而言，體現(xiàn)了中國文化的一個特點，我們將萬物的開始用這樣一個符號表示出來，它包括了唯物唯心，并非玄學。又有這樣的注解，這個注解總體的意思就是沒有阻礙、沒有受到破壞。后，有傳說孔子為周易做了批判性注釋，也要理解是他個人的觀點，是他的心得體會。

再次，具體說關于“天行健，君子以自強不息”，這句話大家太熟悉了，其實，它跟老子所說的“人法地、地法天、天法道、道法自然”是一樣的道理，教了我們做人的道理和精神，就是應該效法自然的法則、宇宙的精神，自強不息。

簡單解釋這么多，主旨意思是不要對遠古的東西存有畏懼之心，從而將其神圣化，真要研究它的話，就要從其出處慢慢研究，慢慢理解。

一家之言而已

答案 2：

我有個問題，群龍無首是乾卦嗎？乾卦上九不是亢龍有悔嗎？ 群龍無首是用九。

乾卦六爻長篇大論的解釋恐怕沒有上萬字下不來。

簡單的說一下：在我看來是對整個周易的總領綱要，也可以說“反者道之動”的一個很好的注解。你可以簡單的理解為福禍相依，即福兮禍所依,禍兮福所伏。乾者六爻皆陽，在天為龍，在地為馬，故乾卦爻辭以龍或與龍相關的內(nèi)容來表述。龍與馬代表的是一種君子的精神狀態(tài)或者說處事態(tài)度，象傳將其表述為天行健，君子以自強不息。

全卦從初九潛龍勿用到上九亢龍有悔再到用九群龍無首，表述了君子在一個完整的事件發(fā)生發(fā)展過程中應該采取的態(tài)度和行動，并說明了為什么也要如此做。

答案 3：

乾卦主卦批語，元亨利貞。

牽掛象征事物正在迅猛發(fā)展，故象又曰：天行健，君子以自強不息。

見龍在田為初九，群龍無首為上九，分別喻龍在田準備上躍，和龍在天無所去向。

得此卦者需的天勢，但也需要注意不要沖太猛。

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