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達娜伊谷（Tanayiku）位於嘉義縣阿里山鄉(xiāng)鄒族境內(nèi)的山美社區(qū)，屬於曾文溪上支流，海拔500公尺，溪長18公里。達娜伊谷之名是由鄒族語的發(fā)音直接翻過來的，在鄒族母語里面，「達」（Ta）是忘記的意思，「娜」（na）是難過、憂愁的意思，所以達娜伊谷就是「忘記憂愁的地方」，而住在這里的鄒族人，則認為達娜伊谷是守護神居住的圣地。

傳說中，尼佛奴（nivenu）是一位萬能的女神，創(chuàng)造了天地萬物，更指派身穿熊皮的哈莫（hamo）男神下凡，讓祂用力搖晃楓樹，當楓樹的葉子片片掉落地上後，就變成了人，而這些人是鄒族的祖先。尼佛奴女神又為了天地萬物生息繁衍，於是讓大自然的守護神（hicu）降臨人間，變成巨大的白鹿。而守護神為了讓萬物和平共處，因此創(chuàng)造了生命泉水，也把泥土做成非常好的天然食物，讓動物不會為了生存而相互殘害，若有動物違反了規(guī)定，就會在他身上劃出記號，并趕出這個地方，在記號還沒消失之前，都沒有資格回來，而這個仙境般的地方就是達娜伊谷。

之後鄒族有位自負的年輕人，為了證明自己的偉大，欲進達娜伊谷獵殺那人人敬畏的白鹿，因此不聽族內(nèi)長老的訓(xùn)斥，私自進入了守護神的圣地達娜伊谷。很快地，他便在生命之泉旁發(fā)現(xiàn)那正在喝水的白色巨鹿，於是他拉弓搭箭，把箭頭對準白鹿時，白鹿的鹿角突然伸長到天空，并發(fā)出耀眼的光芒，年輕人驚訝之余慢慢地把弓放下，當他腦中涌起放棄獵殺的念頭時，鹿角很快地又變回原形。但年輕人為了私慾，又再度拉起弓箭，此時白鹿的角又伸到天上，并發(fā)出光芒警告著他，就這樣一連三次，其實守護神已經(jīng)給了他二次悔改的機會，但最終私慾仍戰(zhàn)勝了理智，年輕人決意放箭，而就在他他放箭的同時，鹿角不僅伸長到天空，而且鹿頭上還開滿了鄒族的圣蘭花。但射出的箭卻沒有射中白鹿，反而被鹿角將箭打了回來，那支箭不偏不倚就射中了那年輕人的肚子上，他雖然後悔，可是說什麼也來不及了。

不知過了多久，族內(nèi)長老發(fā)現(xiàn)年輕人躺在路上已斷氣多時，長老看了看他肚子上插了自己的箭，就知道是發(fā)生什麼事了，於是長老就地便將他埋葬了，并語重心長地說，達娜伊谷是動物的避難所，也是動物們繁衍的地方，所以達娜伊谷守護神是為了讓鄒族子子孫孫擁有永續(xù)的狩獵資源，才定下了達娜伊谷自然生態(tài)的規(guī)范，誰冒然踏入達娜伊谷，觸怒了守護神，都是咎由自取，定會遭受到上天的懲罰。從那之後，再也沒有族人敢造次，達娜伊谷就成了鄒族族人為了永續(xù)生命而保護的圣地了。

但這美麗的圣境，卻在日據(jù)時期因日本人大量砍伐這里的樟木林，而慘遭破壞，光復(fù)後，人們?nèi)哉粘？撤ド?，獵捕動物、魚類。1970年之後，更因為曾文水庫的興建、阿里山公路的開發(fā)、以炸魚、毒魚、電魚的方式過度濫捕魚類等等因素，致使達娜伊谷不再是鄒族的桃花源了。因此，為保護達娜伊谷，於是鄒族人集合全體的力量，成立山美社區(qū)發(fā)展協(xié)會，共同訂定了達娜伊谷溪自治公約，并且封谷保溪，組織保育小組、巡邏隊，努力復(fù)育鯝魚苗。經(jīng)歷了十多年來的調(diào)養(yǎng)生息，達娜伊谷終於恢復(fù)以前那世外桃源的景象，而山美社區(qū)發(fā)展協(xié)會也以保育達娜伊谷之「鯝魚」聞名國際，更將達娜伊谷發(fā)展成「達娜伊谷自然生態(tài)公園」，是臺灣第一座由民間推動而成的生態(tài)公園，由山美社區(qū)發(fā)展協(xié)會管理，開放游賞，只向游客收取酌量的清潔維護費，目前已成為阿里山的一個新興景點?！?

中文關(guān)鍵字：嘉義縣 , 阿里山鄉(xiāng) , 鄒族 , 達娜伊谷自然生態(tài)公園 , 山美社區(qū)發(fā)展協(xié)會

參考資料 達娜伊谷.tanayiku/b1.asp嘉義縣觀光旅游網(wǎng).tbocc/fun1-01-detail.asp?SysID=2006111122516858837305達娜伊谷library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0337300482/dana.htm達娜伊谷.tanayiku/c2.asp

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