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答案 1：

感謝邀請！

這個問題極其-，我還是談三點吧？

第一，當(dāng)年建立-紀(jì)念堂是符合當(dāng)時人民群眾和黨內(nèi)多數(shù)人意見的，誰當(dāng)-都會做出建立-紀(jì)念堂的決策。因為，-當(dāng)時已經(jīng)被塑造成了高不可及的神，其威望無人能及。為了凝聚黨心、民心必須那么做。

第二，把-的水晶棺放置在紀(jì)念堂讓人瞻仰，是違背-意愿的。在五十年代，-曾經(jīng)在死后火化倡議書上簽字，同意在死后火化。為此，他和-還去八寶山選過百年之后的墓地。

第三，至于說風(fēng)水，當(dāng)時應(yīng)該沒有那方面的考慮。那個時候主要是按照前蘇聯(lián)在紅場建立列寧墓和斯大林墓的做法，蘇聯(lián)是社會主義的帶頭大哥嘛！如果說風(fēng)水，-廣場是極陽之地，放入墓地性質(zhì)的極陰之紀(jì)念堂，實際上是和風(fēng)水學(xué)違背的。

最好的方法，是尊重-生前的意愿，讓-入土為安?；蛘甙鸭o(jì)念堂搬遷回-韶山滴水洞故居處，讓-在家鄉(xiāng)青山綠水的美麗風(fēng)景中安息，同時供全國人民瞻仰、憑吊。

答案 2：

你見過有人埋在鬧市的么？ 埋在鬧市還不入土 怎么安生??！

答案 3：

-是無神論者，你們在這里研究他們的-葬的合不合風(fēng)水？

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