分類(lèi): 為什么 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 07-21

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為什么孔子成圣能使曲阜名揚(yáng)天下，而關(guān)羽成圣其家鄉(xiāng)依然默默無(wú)聞？RT，可能很多人都不知道關(guān)羽是哪人吧15 個(gè)答案

答案 1：

奇怪的是，為什么把孔子和關(guān)云長(zhǎng)拿來(lái)比。如果大家通讀《三國(guó)志》等史料的話能明白以下幾點(diǎn)（歡迎批評(píng)指正）：1. 關(guān)羽這個(gè)人不好共事，極為的不友好和難以相處，心眼狹小。2. 現(xiàn)在的人們喜歡拿關(guān)羽和孔子對(duì)比，尊稱(chēng)他為武圣，但在歷史上，能找到關(guān)羽的記錄非常之少，甚至他個(gè)人作戰(zhàn)能力到底幾何都不能妄下結(jié)論。 《三國(guó)演義》是一部小說(shuō)，虛構(gòu)的成分占據(jù)了絕大部分。古代作戰(zhàn)，不像小說(shuō)里寫(xiě)的那樣，雙方將領(lǐng)在陣前單挑，武藝高的一方一刀把另一方頭砍下來(lái)。 在正史的記載里，關(guān)羽恐怕唯一一次親手殺掉的將領(lǐng)也就一個(gè)顏良而已。三國(guó)里比他強(qiáng)的人太多了。3.宋朝之后清朝之前，岳飛才是真正的武圣，真正的-英雄，真正的可以稱(chēng)之為“圣”的人物。-入關(guān)之后，開(kāi)始大吹大擂關(guān)羽的威武，甚至官方下令各地建立各種廟堂供奉關(guān)羽。滿洲人為什么這么狂熱的推崇關(guān)羽而不是岳飛呢？在努爾哈赤時(shí)代，滿洲人翻譯了很多-的書(shū)籍，其中《三國(guó)演義》是最主要的一本書(shū)，后金的將領(lǐng)士兵幾乎人手一本，時(shí)時(shí)刻刻的讀，讀完還開(kāi)各種交流會(huì)等等。清朝入關(guān)之后，劃分三番，再者勢(shì)力還不夠穩(wěn)固，就大肆宣揚(yáng)關(guān)羽所謂的“忠”。 其實(shí)，歷史上的關(guān)羽是很不忠的一個(gè)人。為什么不尊崇岳飛呢，岳飛打的仗是對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，是反侵略反外族入侵，當(dāng)然不能宣揚(yáng)這種精神了。----古今多少事，都付笑談中啊。

答案 2：

先說(shuō)說(shuō)孔子之圣與關(guān)羽之圣的相異:1,從宋朝"封圣"開(kāi)始,以是文制于武之勢(shì)了,明清更甚.2,孔子立說(shuō)成仁而為天下文人、士大夫、儒者之圣----后世立碑著書(shū)者多為此二者也.關(guān)羽以武取義而多為民間游俠、行商之圣-----此二者勢(shì)何時(shí)強(qiáng)過(guò)前三者?3,以理服人者難上加難,仗武屈人則稍易.4,孔子后繼有人,關(guān)羽繼無(wú)可繼.5,對(duì)統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),孔子之道可以治人;而關(guān)羽只可取其忠義,武則實(shí)贊暗降----以武犯禁之理,為官者之治術(shù),所以自古政府推薦孔之力度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于關(guān).再看二者地理:1,山東曲阜從古至今均是重鎮(zhèn),無(wú)論從文化、經(jīng)濟(jì)乃至風(fēng)景名勝與交通作用均比山西運(yùn)城要強(qiáng),故而單去掉兩位圣人,曲阜也會(huì)比運(yùn)城知名些.2,孔子生于曲阜差不多算是定論了,可關(guān)羽之于運(yùn)城是有爭(zhēng)論的,至今亦是如此.3,歷代帝王名流者到曲阜者多矣,而到運(yùn)城且為史-的有幾人?所以,基于上述幾點(diǎn),曲阜比之運(yùn)城而名勝天下就不算太過(guò)意外之事了吧.

答案 3：

除了以上各位所說(shuō)，補(bǔ)充一點(diǎn)：關(guān)羽的出生地也僅僅是出生地，而孔子死后他的后人弟子有許多在曲阜聚居、講學(xué)，所形成的氛圍也不是區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽的出生地能比的。

答案 4：

名片上都印CEO你覺(jué)得Jobs和唐駿對(duì)其母校的貢獻(xiàn)一樣嗎？雖然唐駿的母校西太平洋在中國(guó)更多畢業(yè)生。

答案 5：

曲阜對(duì)于中國(guó)相當(dāng)于雅典對(duì)于整個(gè)歐洲，曲阜，孔子是一整個(gè)文化體系，華夏-的文化體系，而關(guān)羽只是一個(gè)方面，忠義而已。這就根本無(wú)法相比了。中國(guó)可以沒(méi)有關(guān)羽，但是不能沒(méi)有孔子。

答案 6：

關(guān)羽在三國(guó)演義被神化了。 現(xiàn)在多少人都拿演義當(dāng)史書(shū)，冤了多少英雄。

答案 7：

孔老二是春秋就出來(lái)混了 關(guān)老二是三國(guó)才出來(lái)混的 出道早

答案 8：

先說(shuō)說(shuō)孔子之圣與關(guān)羽之圣的相異2、-此二者勢(shì)何時(shí)強(qiáng)過(guò)前三者?——如今呢？3、他更多的不是仗武屈人吧，而是以德服人。以其忠義聞名。4、,孔子后繼有人,關(guān)羽繼無(wú)可繼.——我覺(jué)得這個(gè)是很重要的原因。5、還是那句話——那么現(xiàn)在呢？再看二者地理:1、自古以來(lái)運(yùn)城地理位置便及其重要，史稱(chēng)河?xùn)|，而更有得河?xùn)|者得天下一說(shuō)。從文化方面來(lái)看，雖然沒(méi)有孔氏家族，但是出的歷史名人并不在少數(shù)吧，僅僅說(shuō)舜都蒲坂，禹都安邑便可見(jiàn)其端倪，更何況還有一個(gè)宰相村，至于經(jīng)濟(jì)方面，坐擁鹽湖便使其經(jīng)濟(jì)很強(qiáng)吧。2、這個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)論吧。還會(huì)是其他地方？3、相對(duì)于曲阜實(shí)在不多。

答案 9：

因?yàn)榘菘鬃拥氖亲x書(shū)人，拜關(guān)羽的是流氓。而且關(guān)羽名聲不好，關(guān)‘二爺’，誰(shuí)喜歡二爺啊。除了寡婦意外？

答案 10：

作為一名在曲阜上學(xué)的，表示曲阜其實(shí)不咋的。 真的。

答案 11：

關(guān)羽為武圣是清朝入關(guān)封的，因?yàn)闈h族傳統(tǒng)武圣是岳飛，而岳飛是抗金英雄，金又是清的祖宗（同為滿族）。清朝為了那啥，就改關(guān)羽為武圣，也是變相的精神奴役

答案 12：

孔子宣揚(yáng)的思想是禮和階級(jí)制度，這兩者可以說(shuō)是封建主義的思想基礎(chǔ)，幾乎每一個(gè)朝代都拿孔子的思想作為主導(dǎo)思想，正統(tǒng)思想的締造者影響很大，很多士子可能在還小的時(shí)候，就被告知了孔子的很多信息，相比之下，關(guān)羽這個(gè)武圣人只是被人們稱(chēng)頌的英雄，作為保護(hù)神，大家沒(méi)有去探索他老家的欲望。另外，古代傳播信息主要靠文人，文人崇拜孔子要?jiǎng)儆陉P(guān)羽很多，而且文人樂(lè)于游玩，記錄，孔子的家鄉(xiāng)這么值得去的地方自然會(huì)去旅游，寫(xiě)篇文章紀(jì)念了，按照現(xiàn)代人的話說(shuō)，出鏡率這么高，自然就有人記住了。

答案 13：

竟然有這么多人回答得一套一套的，我覺(jué)得很簡(jiǎn)單。忠孝禮儀是每個(gè)朝代都需要提倡的，而義卻不見(jiàn)得；同時(shí)，關(guān)羽在三國(guó)演義被神化了。ps：孔子有出版物論語(yǔ)，有一大堆弟子，這關(guān)羽能比嘛

答案 14：

中國(guó)古代重文輕武。孔子地位高，顯而易見(jiàn)

答案 15：

關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人，看過(guò)三國(guó)志的人都能說(shuō)出這話吧，挺著名的。關(guān)云長(zhǎng)忠義無(wú)雙，勇冠三軍，后世不會(huì)忘的。

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