分類: 為什么 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 06-11

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如何鑒賞一張畫？畫冊也好、真跡也好、網(wǎng)上的照片也好，面對一張名畫時，究竟應(yīng)該做什么呢？??16 個答案

答案 1：

我個人認同阿蘭·德波頓在《旅行的藝術(shù)》中“藝術(shù)”這部分講到的：“對于凡·高來說，衡量每一個杰出畫家的標志就是他們是否能夠讓我們更加清楚地看到世界的某些部分。如果說委拉斯開茲讓凡·高了解了灰色和大廚師們粗糙的臉，那么，莫奈就是落日的導(dǎo)覽人，倫勃朗讓他了解了晨光，維米爾則讓他了解了阿爾勒鎮(zhèn)的少女。”……“如果我們喜歡某個畫家的作品，那可能是因為，我們認為他選擇了我們認為對于一片景色來說最有價值的特征?！薄皳Q言之，如果我們抱怨畫家為我們畫的肖像不像我們本人，我們并不是在指責(zé)這個畫家欺騙了我們。只是我們覺得，或許這件藝術(shù)作品創(chuàng)作的選擇過程出了差錯，那些我們認為應(yīng)該屬于精華部分的地方?jīng)]有被給予足夠的重視。拙劣的藝術(shù)可以被定義為一連串錯誤選擇的后果，該表現(xiàn)的沒有表現(xiàn)出來，該省略的卻又呈現(xiàn)出來?！?

答案 2：

首先是應(yīng)該看作者的藝術(shù)觀念，其次是技術(shù)水平，再來就要看藝品味，最后是要看藝術(shù)風(fēng)格。

答案 3：

這里問的是鑒賞，而不是喜愛。喜愛無爭辯，屬個人偏好。而鑒賞則需要相關(guān)知識和修養(yǎng)。比如，本人學(xué)過畫，對俄羅斯十九世紀現(xiàn)實主義的油畫，非常喜歡，對印象派的繪畫，則幾乎不能欣賞。兩者都有頂峰級的作品，不能說后者不行，只能說自己缺乏鑒賞水平?！　≠澇汕懊嬷蹙W(wǎng)友所說，鑒賞一幅畫，要看流派、風(fēng)格、表現(xiàn)手法。如能看出，則已經(jīng)表明具有一定的鑒賞水平。但在各個流派、具有各種風(fēng)格的作品中，仍有高下之分。能鑒賞出其中的精品，需要更深厚的修養(yǎng)?！　∪魏我环档描b賞的畫，都是畫家個人主觀與客觀事物結(jié)合的產(chǎn)物。個人的好惡、 審美趣味，對描繪對象，通過寫實、夸張或變形等處理，體現(xiàn)出畫家所處社會的某些值得記錄的有代表性的角落和人物性格，并代表著特定社會的某些審美趣味和愿望，同時在畫家所從屬或開創(chuàng)的流派中，達到頂峰級，則為好作品?！　Σ煌瑫r期、不同流派的畫，都能鑒賞的，可能比一個有成就的畫家懂得的還要多，更沒有偏見?！　∫粋€具體的畫家，在自己從屬或開創(chuàng)的流派乃至畫種范圍內(nèi)，可能達到頂峰級，對其他畫派或畫種，則可能持輕視或貶低態(tài)度?！　±?，范曾的畫，是不錯的，但其有次在央視接受采訪時，對西畫則持貶低態(tài)度。是其不具備相關(guān)鑒賞水平，還是有偏見，不得而知。那種腔調(diào)，好像是說男人不如女人，女人會生孩子，女人不如男人，男人會站著小便，窮尋開心?！　∥娜讼噍p，自古皆然。畫家和文人一樣，也會有這個毛病。三十年代，中國的一批著名文人，在論戰(zhàn)中，也發(fā)生過相互貶低的行為?！　∈聦嵣?，不同的流派、畫種，是各領(lǐng)風(fēng)騷的關(guān)系?！　∫虼?，真要鑒賞好一幅值得鑒賞的畫， 需要深厚的修養(yǎng)，需要看過許多畫，需要具備許多相關(guān)知識，需要了解畫家本人和所處的時代，還需要有一雙能看出其在繪畫發(fā)展上所具有地位的眼睛，但不需要偏見。

答案 4：

憑感覺. 作為藝術(shù)形式的東西需要的只是感覺. 再名的畫, 你沒感覺也沒啥意思

答案 5：

這很復(fù)雜。我只能舉個親眼所見的例子。也許會對你有所幫助。但可能會講的有些嚴肅。蓬皮杜現(xiàn)代藝術(shù)博物館，陳列的都是二十世紀的現(xiàn)代藝術(shù)作品，是比樓主不能接受的印象派還要晚好幾十年的作品，我敢說樓主絕對看不明白。去年，在那里，我看到一個老師帶著一群幼兒園的小朋友來參觀。老師讓小朋友在一幅波洛克的繪畫前面坐下。然后老師也沒有介紹這個藝術(shù)家是誰，就只是提了個問題：“請你們（小朋友們）仔細的看這張畫，然后上來表演這個藝術(shù)家是怎么畫的。”過了片刻，有小朋友舉手了。老師叫了一個上前，那孩子假裝手里有一只畫筆，開始到處亂甩。老師說很好，讓他回去了。老師問還有其他的嗎，又有小朋友到前面來了，這個小朋友假裝手里有只拖把，在地上涂抹。老師說很好，讓它回去了。然后再問就沒人舉手了，小朋友們都在思考了。老師走到畫前，指著畫面的其中一個大筆觸問大家“這一筆顏色是怎么畫出來的？”有個小朋友沖到前面，做了個拿水桶的架勢，在地上潑灑。在這之后，老師才開始介紹這個藝術(shù)家，波洛克，和其他藝術(shù)家的不同，以及那個年代的故事。我當(dāng)時跟小朋友們一起饒有興趣的上了這一課。作為業(yè)內(nèi)人士，波洛克的繪畫曾多次經(jīng)過眼前，我也非常了解那個二十世紀三四十年代和那個抽象表現(xiàn)主義，但我自愧從來就沒有那么認真的、有代入感的品味過他的繪畫，甚至不如這些小朋友。而這時候我才知道在藝術(shù)教育上中國和西方的差距。在國內(nèi)很多不了解當(dāng)代藝術(shù)的人（甚至包括各大藝術(shù)學(xué)院的一些老師）覺得當(dāng)代藝術(shù)沒有價值，這些人用嘲笑的或者無所謂的口氣談起當(dāng)代藝術(shù)，仿佛自己什么都懂一樣。殊不知另外一個國家的小朋友都已經(jīng)比他們會欣賞藝術(shù)了。ps：真的很復(fù)雜。建議先讀本藝術(shù)史。

答案 6：

先考慮畫家所處的時代繪畫的總體風(fēng)格，再觀其立意和所用技巧，各方面都脫穎而出的畫作應(yīng)是杰作。

答案 7：

我覺得鑒賞一幅畫和鑒賞其他東西是一樣的。舉一個通感的例子：中學(xué)語文課本上經(jīng)常問“這句話表達了作者怎樣的深刻思想”。雖然作者寫的時候想都沒想，經(jīng)我們的專家一問，那句簡單的話忽然顯得那么深刻，那么-閃閃。。。所以我覺得鑒賞一幅畫也是一樣。世界上不缺乏美，只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。有了豐富的知識，有了對作者的了解。知道的越多，能鑒賞出的東西也越多。能看到作者的心境，背后的故事，甚至能發(fā)現(xiàn)連作者自己都未發(fā)現(xiàn)的東西。當(dāng)然這里是指發(fā)現(xiàn)“美”，而不是語文書里的那種“深刻思想”。

答案 8：

貢布里?！端囆g(shù)的故事》有一篇序言，可以為知乎里面好幾個類似問題-。抄書如下：”實際上，我認為喜愛一件雕塑或者喜愛一幅繪畫絕不會有站不住腳的理由。某人喜愛一幅風(fēng)景畫也許是因為畫面使他想起自己的家鄉(xiāng)；他喜愛一幅肖像畫也許是因為畫面使他想起一位朋友。這絲毫沒有過錯。我們看到一幅畫時，誰都難免回想起許許多多東西，牽動自己的愛憎之情。只要它們有助于我們欣賞眼前看到的東西，大可聽之任之，不必多慮。只是由于我們想起一件不相干的事情而產(chǎn)生了偏見時，由于我們不喜歡爬山而對一幅壯麗的巍峨的高山圖下意識地掉頭不顧時，我們才應(yīng)該捫心自問，到底是什么原因引起了我們的厭惡，破壞了本來會在畫面中享受到的樂趣。確實有一些站不住腳的理由會使人厭惡一件藝術(shù)品。大多數(shù)人喜歡在畫面上看到一些在現(xiàn)實中他也愛看的東西，這是非常自然的傾向。我們都喜愛自然美，都對那些把自然美保留在作品之中的藝術(shù)家感謝不盡。我們有這種趣味，而那些藝術(shù)家本身也不負所望......然而，如果我們由于愛好美麗動人的題材，就反對較為平淡的作品，那么這種偏見就很容易變成絆腳石?！焙竺媸呛芏嗑唧w的例子，知乎不能貼圖所以就不抄了。沒看過的就去找來看吧。所有熱愛藝術(shù)的人的必讀之作。

答案 9：

這個話題太復(fù)雜了，不是一兩句話能解釋清楚的。就一幅畫的鑒賞來說，畫家有畫家的套路，美學(xué)家有美學(xué)家的套路，批評家有批評家的套路，美術(shù)史家有美術(shù)史家的套路，收藏家有收藏家的套路，比如從色塊的填涂與線條的分布來品鑒它的美感，又可從負空間來探索它的神秘感，還可以從時代精神方面來分析，更可以看看它的收藏價值。繪畫發(fā)展到今天，已經(jīng)不是當(dāng)初那種應(yīng)宗教啟蒙而生肩美育大眾的藝術(shù)，繪畫不再追求逼真如攝影機般呈現(xiàn)自然，甚至不把取得觀眾的審美愉悅當(dāng)作本能的使命，繪畫轉(zhuǎn)向了畫家表達自我的需要，這是當(dāng)今繪畫的母題。不同的人在同一幅畫面前會有不同的感想，同一個人不同時期在同一幅畫面前也會有不同的感悟，畫就在那里，你看的其實是自己的內(nèi)心狀態(tài)與情景的共振，審美并無高下分野，只是有一些人善于闡釋，另一些人拙于闡釋。如果想闡釋得自洽，不妨看看接受美學(xué)，比如《美的歷史》《丑的歷史》

答案 10：

一幅名畫，主要在于超越了它所在的時代。比如荷蘭的名畫《夜巡》，就是在當(dāng)時死板的肖像畫風(fēng)格中，利用實際場景的塑造脫穎而出。因為時代的發(fā)展，每個時代的特點不同，所以每幅畫的超越點也不同。這和軟件一樣，DOS玩的是和PC標準結(jié)合，Windows玩的是GUI，Windows 95是32bit。比如印象派，它超越的時代是寫實派，直接反應(yīng)心理的感受。而上溯到寫實派，也由它自己的超越。我們?nèi)说闹饔^視覺和照相其實是不同的，主觀視覺有接近100度的視角，還能同時保證直線不彎曲（fis-eye做不到）和物體不走樣（普通廣角的邊緣做不到）。而寫實派的一大超越就是自由-法，可以很好的接近主觀視覺，即便在今天看繪畫也有超越簡單的光學(xué)攝影反應(yīng)人類主觀感知的作用。目前很多圖像處理在研究這方面的東西：基于人類視覺心理的廣角照片修正。

答案 11：

當(dāng)年逛三藩博物館的時候，看到莫奈的睡蓮，畫前坐了一位貌似藝術(shù)系的學(xué)生，我繞了一圈回來，她還在那里坐著。不過我就一點感覺也沒有。跟斯坦福校園里摸羅丹的雕塑一樣，沒感覺。

答案 12：

相對于關(guān)心這是誰的作品、色彩、技法、流派，我更關(guān)心作品帶給我內(nèi)心的感受。和畫家創(chuàng)作時的內(nèi)心世界共鳴，透過畫家的眼睛看世界。也許這共鳴本身也是自以為是的，但是也沒關(guān)系。這世界本來就沒有絕對真理，每個觀察者看到的世界都不同。一幅畫給了我們經(jīng)驗之外的視角:)

答案 13：

我不懂畫，能感動我的就是好畫。

答案 14：

我覺得鑒賞這種行為，淺可以很淺，比如你看一眼，能否有所觸動，能否讓你再看一遍時有不同的感受。深也可以很深，尤其是你把一幅畫與它的作者聯(lián)系在一起，把作者從早年到現(xiàn)在的畫都看一遍，就大概可以知道當(dāng)下在觀賞的這幅在他的畫畫的歷史中所處的位置，為何會與之前的畫作有不同之類的。比如我們看畢加索或者康定斯基等人晚年的畫作與年輕時的作品就有很大的不同，前者非常抽象，后者則是極其寫實。

答案 15：

首先是看它是不是能觸動你的心，讓你產(chǎn)生各種各樣的感受有了這些感受之后 ，再從這些感受中去考慮這些感受是什么，是畫中的哪些部分觸動了我的感受。我覺得感受是第一步的。然后是表現(xiàn)力。用了什么樣的構(gòu)圖，什么樣的繪畫技法，讓畫面產(chǎn)生了震懾人心的感受，他們是如何完美結(jié)合的。

答案 16：

《藝術(shù)的故事》序言中有句話，哪里有藝術(shù)，只有一群藝術(shù)家而已！（大意如此）割裂開來，單獨看一幅畫好不好沒有任何意義，需要將藝術(shù)家連續(xù)的多幅畫聯(lián)系來看，藝術(shù)家更有趣！

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