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答案 1:
我接觸過的最直接體現(xiàn)唐代(后期)口語面貌的文本,應(yīng)該是《祖堂集》。這是已知最早的禪宗史料之一,成書于五代南唐保大十年(952),主要記述福州雪峰義存一系的禪師事跡。禪宗史料因?yàn)橐幌虼罅坑涗浂U師語錄,所以都用白文。宋以后這方面的資料相當(dāng)多,但只有《祖堂集》勉強(qiáng)夠得著唐。隨便摘一段:(洞山良價(jià)與云居道膺及某僧對(duì)談)問:和尚出世,幾人肯重佛法?師曰:實(shí)無一人肯重。僧曰:為什摩不肯重?師曰:他各各氣宇如王相似。問云居:你愛色不?對(duì)曰:不愛。師曰:你未在好與。云居卻問:和尚還愛色不?師曰:愛。居曰:正與摩見色時(shí)作摩生?師曰:如似一團(tuán)鐵。師問僧:名什摩?對(duì)曰:請(qǐng)和尚安名。師自稱良價(jià)。僧無對(duì)。間接保存唐代口語資料的就多了,其中保存唐代口語詞匯最大宗的應(yīng)該算唐譯佛經(jīng)。據(jù)說釋迦牟尼宣說教法時(shí)堅(jiān)持用摩羯陀國方言而非梵語,因此,譯經(jīng)三藏為尊崇佛意,漢譯時(shí)也大量使用口語。玄奘譯經(jīng)更以忠實(shí)原貌著稱,口語成分多少可以推想。存世的唐代佛教資料還有《續(xù)高僧傳》,《楞伽師資記》等,也是研究唐代口語的重要資料。不過這類傳書主要還是以文言寫成的。另外,敦煌遺書里應(yīng)有大量的口語資料。答案 2:
可以參看《柳毅傳》。答案 3:
R法師說得很是。敦煌變文中有很多。baike.baidu/view...答案 4:
推薦一部小說,本少爺?shù)摹?異聞錄》,較好的承繼了唐傳奇的語言特點(diǎn)。消夏之良品。答案 5:
可能被標(biāo)“沒有幫助",但是我覺得google :唐代 口語 能給出不少答案。下一篇:學(xué)生要寫作業(yè)? 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】
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