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答案 1:
對(duì)于樓主的問(wèn)題,我有一個(gè)超玄的解釋?zhuān)阂腚S心所欲地使用定勢(shì),需要先忘掉所有定勢(shì)~可能這樣的說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)不怎么可靠,但其實(shí)它還是有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)依據(jù)的。(我稍微查了一下,沒(méi)找到關(guān)于下棋的具體研究,以下內(nèi)容可能只能算是一個(gè)略微跑了題的相關(guān)回答):哲學(xué)家 David C-almers 提出過(guò)一個(gè)概念,叫做“僵尸” (zombie)。這個(gè)概念描述了一種虛構(gòu)生物_它自己沒(méi)有意識(shí),但是卻有除意識(shí)之外的所有反射。*剛剛找到了C-almer自己演唱的Zombie blues,請(qǐng)注意歌詞:-/watc-...“僵尸”這一概念本身雖然虛構(gòu),但是這類(lèi)行為卻是極其常見(jiàn)的。我們?nèi)粘P袨橹?,沒(méi)有意識(shí)參與的“僵尸”行為,比例大的驚人。從-牙、洗臉、系鞋帶,到各種體育運(yùn)動(dòng),和人打招呼,打電話(huà),甚至是開(kāi)車(chē),都有可能是僵尸行為。僵尸行為的一個(gè)特點(diǎn)是,只有當(dāng)無(wú)意識(shí),不刻意思考的情況下,這類(lèi)行為才能有最佳的表現(xiàn)。如果考慮太多,反倒會(huì)影響這個(gè)流暢的執(zhí)行過(guò)程。有許多實(shí)驗(yàn)比較過(guò)僵尸行為和集中注意力時(shí),不同人的表現(xiàn)。讓我印象最深刻的例子是,實(shí)驗(yàn)者找了兩組不同的人群,比較他們?cè)诓煌闆r下帶球繞樁的速度。實(shí)驗(yàn)共分四種情況:A. 新手,不集中注意力B. 新手,集中注意力C. 專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員,不集中注意力D. 專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員,集中注意力從繞樁的速度來(lái)看,B比A快,而C比D快。這類(lèi)實(shí)驗(yàn)被許多研究小組重復(fù)過(guò),結(jié)論基本一致:對(duì)于新手來(lái)說(shuō),集中精力有助于更好發(fā)揮。但是一旦形成了“僵尸系統(tǒng)”,則需要盡可能摒棄意識(shí),讓“僵尸”去自然應(yīng)對(duì)。這種高度覺(jué)醒而摒棄意識(shí)的狀態(tài),一直是古人津津樂(lè)道的(尤以東亞文化為甚,例如中國(guó)武術(shù)或-劍道)。也有很多人(尤其是樂(lè)器演奏家)把這類(lèi)僵尸行為稱(chēng)之為“肌肉記憶”——然而這種說(shuō)法是不準(zhǔn)確的。復(fù)雜的肌肉控制都是由皮層控制的,肌肉本身除了組織勞損之外,幾乎不存在“記憶”的功能。=====科普完畢的分割線(xiàn)=====所以回到樓主的問(wèn)題,如果你是初學(xué)下棋的定勢(shì)的話(huà),那么應(yīng)該從實(shí)驗(yàn)B開(kāi)始,然后漸漸轉(zhuǎn)換到C狀態(tài)。答案 2:
看一下吳清源的回憶錄 里面有他當(dāng)時(shí)的臨戰(zhàn)時(shí)的心理描寫(xiě) 很值得深讀答案 3:
下棋良好的狀態(tài)和心態(tài),更多來(lái)自非智商因素:信心,勇氣,毅力,堅(jiān)持,愛(ài),投入。。。等等。武功正樹(shù)的建議是,初學(xué)者每天不下棋的時(shí)候,也要拿出棋子棋盤(pán)來(lái)把玩,培養(yǎng)和圍棋的感情。吳清源的說(shuō)法更絕,大意是業(yè)余棋手覺(jué)得像職業(yè)棋手那樣算出50步,不可思議。但是把刀架你脖子上,算不出來(lái)殺頭,你就能算出來(lái)了。職業(yè)棋手是把圍棋當(dāng)生命攸關(guān)的事情去做,臨場(chǎng)狀態(tài)必然職業(yè)水準(zhǔn)的,因?yàn)闆](méi)得選擇。。。答案 4:
去看看《箭術(shù)與禪心》會(huì)對(duì)你有幫助。答案 5:
看《學(xué)習(xí)的藝術(shù)》答案 6:
平時(shí)排練一個(gè)騷情的眼神表情。實(shí)戰(zhàn)時(shí)每一步在思考時(shí)都用這眼神表情死盯著對(duì)手看,是人都會(huì)不好意思,讓對(duì)手亂……答案 7:
吃-。下一篇:蘋(píng)果是否真的會(huì)出低價(jià)位,理由? 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】
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