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答案 1：

白話 說，就是日子不能過的太安逸了，你看，紂王安逸，就給掛了，勾踐臥薪嘗膽，就復(fù)仇了。

通常衣食無憂確實容易讓人不思進取，艱辛和苦難容易催人上進。

不過，認真品味這句話，就知道，這里說的憂患，不是真的：憂患：，指的是憂患意識，安樂，指的也肯定不是良好的物質(zhì)環(huán)境，而是安于享樂。

有憂患意識，俗稱，人無遠慮，必有近憂。

嗯，防患于未然，先。

答案 2：

符合萬事萬物的本性。大千世界，物種進化，都是在環(huán)境惡化的情況下促使完成的，凡是條件舒適、安逸，都會激發(fā)生物的惰性本能，從而失去前進的動力和想法，一旦舒適的環(huán)境發(fā)生變化，則因不能適應(yīng)而糟淘汰。痛則思變，變則通，說的就是這個道理。生于憂患，死于安樂，是個經(jīng)典的總結(jié)，不但是對人。

答案 3：

比如一個國家，借錢給別人的時候，要想著有朝一日自己缺錢的時候，怎么辦？別國會不會也這樣熱情洋溢地借錢給自己？到時候，它們會不會附加一大堆-和經(jīng)濟條件？

答案 4：

這個話題 我們要歸到 易經(jīng) 里來談 易經(jīng)教給人最重要的是什么呢？ 是憂患意識 ！ 從神本 到人本 人要靠自己去改變生存的局面 用變化的 易思維去判定 今日之局 是憂患 還是安逸 要有塞翁失馬 的超意識

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