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答案 1:
我很贊同子仲答案的前半部分:進(jìn)化是指生物的演化過程。生物與其生存環(huán)境相互作用,其遺傳結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,并產(chǎn)生相應(yīng)的表型。然而,生物意義上的進(jìn)化當(dāng)然還繼續(xù)存在著。首先我認(rèn)為自然選擇的挑戰(zhàn)還存在,比如最近幾年開始流行的一些新出現(xiàn)的-,就會使一些無法自身產(chǎn)生抗體的個體被消滅,而那些(依靠自身產(chǎn)生的抗體)存活下來的個體的后代自然在對抗此類新-時有更高的存活幾率。甚至惡劣的氣候也會產(chǎn)生自然選擇,使某個區(qū)域內(nèi)某類不適宜該氣候的個體消亡(如果他們沒有遷移的話)。這種小規(guī)模的自然選擇雖然不會大幅影響整個人類的發(fā)展進(jìn)程,但無疑也符合進(jìn)化的定義。其次,人類的基因還存在著一個進(jìn)化的重要動因:突變。這種因?yàn)檫z傳基因的-錯誤或外部影響(輻射 化學(xué)物質(zhì)等)而產(chǎn)生的現(xiàn)象會持續(xù)導(dǎo)致人類功能及形態(tài)的改變,只是這類改變在以人類平均壽命為基準(zhǔn)而衡量的較短時間間隔內(nèi)無法明顯看出。所以我認(rèn)為,人類還在進(jìn)化著。答案 2:
問題是人類真的進(jìn)化了嗎?不錯我們的科學(xué)積累,量變導(dǎo)致質(zhì)變,科技應(yīng)用使生活更方便了,生物科技使壽命長了,我們征服自然的能力提高了。但是從熱力學(xué)第二定律,來看我們?nèi)祟惢驇欤?gene pool )的質(zhì)量,是越來越差,免疫學(xué)疾病,癌癥,糖尿病,高血壓,心臟病的基因在我們的基因庫是越來越多。古人真的活得比現(xiàn)代人差嗎,看看神農(nóng)和大禹的壽命,孔子的心境和壽命吧。自然界也沒有進(jìn)化發(fā)生,原來鹿的基因是多樣的,有各種長度的脖子,但經(jīng)過自然選擇只剩下一種長度了,基因變得單一,這分明是一種退化:試想如果未來環(huán)境變化這種長度又不適合生存,它就面臨滅絕了。 這就好象-的耐藥性,耐藥的基因是原來就存在的,只是在數(shù)量上不占優(yōu)勢,隨著人類的用藥這種基因個體在數(shù)量上就占了絕對優(yōu)勢,就顯示這種-耐藥了。這并沒有任何進(jìn)化的成分在里面。 所謂進(jìn)化是一定要有基因的改變的,但這就會有一些非常嚴(yán)重的問題。例如以下的情形,就需要我們來思考。 一、突變是偶然發(fā)生的現(xiàn)象: 著名進(jìn)化論遺傳學(xué)家 C. H. Waddington 曾說:「老實(shí)說,我們除了知道生物的遺傳變異是借著偶然的突變外,我們還不知道有什么其它根據(jù)。」(T-e Nature of Life, At-eneum Press, New York, 1962, P.98 emp.added)。Henry M. Morris 贊同這個說法,并說「我們無法控制突變,使它產(chǎn)生人們所需要的特性。自然淘汰只不過接受所要來到的事」(Scienific Creationi-, Creation-Life Publis-ers, San Diego, California, 1974, P.54)。換句話說,自然完全沒有淘汰,反而是-授受已經(jīng)發(fā)生的任何現(xiàn)象。明顯的問題是:有些什么現(xiàn)象發(fā)生了? 二、突變是罕見的現(xiàn)象: 偶然發(fā)生的突變現(xiàn)象究竟多久才發(fā)生一次?進(jìn)化論遺傳學(xué)家 F. J. Ayala 博士說:「公正地估計(jì),在較高級的有機(jī)體中,每一代的每個遺傳因子大多數(shù)發(fā)生突變的頻率,是在萬分之一到百萬分之一之間」(P-ilosop-y of Science, Marc-, 1970, P.3)。進(jìn)化論學(xué)者自己坦率而公正地承認(rèn)和每一個生物學(xué)家都知道的事實(shí)是:突變是罕見的,當(dāng)它們發(fā)生時,他們完全是偶然的。 三、良好的突變是非常罕見的現(xiàn)象: 從理論上說,突變至少有三種類型:變壞、變好、不好不壞。顯然,變壞的突變(造成各種疾病和死亡)不是進(jìn)化論學(xué)者所要的。不好不壞的突變既無助也無損。所以,問題是:變好的突變發(fā)生的頻率是多少?諾貝爾遺傳學(xué)獎金獲得者 H.J. Muller 博士說:「如前所說,絕大多數(shù)的突變,百分之九十九以上,在某種程度上都是有害的,就如一般偶然事件的發(fā)生會帶來的后果一樣」(American Scientist, January, 1950, P.35, emp.added)。Dobz-ansky 博士承認(rèn),變好的突變,在發(fā)生的全部突變中,不到百分之一(見 Evolution and C-ristian Fait-, B. David-eiser, Pre-yterian and Reformed, P-illip-urg, New Jersey, 1969, P.209)。他甚至補(bǔ)充說:「任何生物有機(jī)體產(chǎn)生的大多數(shù)突變物,對它們所附著的有機(jī)體多多少少都是不利的…」(Evolution, Genetics and Man, Jo-n Wiley & Sons, New York, 1955, P.105, emp.added)。 進(jìn)化論學(xué)者 C. P. Martin 博士在 American Scientist -上發(fā)表文章說:「如前所述,突變比遺傳變化更有影響,它們影響到生存能力,據(jù)我們所知,肯定有壞的影響。難道這一事實(shí)不正表明突變確實(shí)傷害到有機(jī)體的生命中心嗎?而生命的中心不正是決定生物生命的本質(zhì)嗎?」(January, 1953, P.102)。 從這些事實(shí)得出什么樣的結(jié)論呢?Simpson 博士承認(rèn),如果有一億具有生育能力的人口,他們每天都能產(chǎn)生新的一代,則他們期望獲得一次良好的突變的進(jìn)化結(jié)果,需要大約 274 億年!他-作出結(jié)論說: 「除非有一種人所不知的因素極大地增加許多突變機(jī)會,但是這樣的情形實(shí)在是不會發(fā)生在進(jìn)化的過程中的?!梗═-e Major Features of Evolution, Simon & Sc-uster, New York, 1953, P.96)。 認(rèn)為進(jìn)化論是科學(xué),這是我們的教育及環(huán)境造成的。但只要我們抱著一顆尋求的心,放下偏見求真求實(shí),一定能找到答案的。答案 3:
正好之前看到KK談科技進(jìn)化時候?qū)戇^一篇博客,KK建議將科技列為第七界,從動物界進(jìn)化而來,而科技的進(jìn)化其實(shí)就是人類自身的進(jìn)化,所以我覺得他雖然在說科技進(jìn)化,其實(shí)說到的就是人類的進(jìn)化。===先從地球上生命的進(jìn)化談起,地球上的生命大致分為六界(6 Kingdoms):植物、動物、真菌、原生生物、細(xì)菌、古菌(介個是啥阿)。而生命的進(jìn)化在于基因不斷演化,使之繼續(xù)能夠在世界上生存;現(xiàn)在有一種進(jìn)化觀,生命的進(jìn)化不是按照時間線性關(guān)系進(jìn)行,而是一個不斷擴(kuò)展的圓形;生命進(jìn)化從中心向外擴(kuò)張,中心是生命最原始的狀態(tài),所有六屆的生命都起源于此,而每一界生命都在向外進(jìn)化——好像宇宙一樣;所以,地球上每種生物體都是同等進(jìn)化的;生命進(jìn)化的長期趨勢大約有五個:普遍 Ubiquity、多樣 Diversity、特殊 Specialization、復(fù)雜 Complexity、社群 Socialization;科技的進(jìn)化趨勢基本同生命趨勢是一樣的,同樣為普遍、多樣、特殊、復(fù)雜和社群;KK建議將科技列為第七界,從動物界進(jìn)化而來,不過科技的本質(zhì)究竟是什么?他是用來加速我們進(jìn)化的媒介和方式,不管是科技還是生命的演化,是迭代上升的過程,而這個過程永遠(yuǎn)都不會停止;科技用來加速這一過程,是我們發(fā)明用來加速我們進(jìn)化的一種進(jìn)化手段,用來加速個體差異,讓我們探索和創(chuàng)建更多的可能與機(jī)遇;每個人都與生俱來一個任務(wù),這個任務(wù)就是“用一生去探索你的任務(wù)是什么”;我覺得,這意思就是成為整個人類或者生命系統(tǒng)中進(jìn)化的環(huán)節(jié)之一,你的一生的多樣性,過的與眾不同豐富多彩,其實(shí)是“老天爺”在拿你做一種進(jìn)化實(shí)驗(yàn),說不定將來就會有后代按照這個方向繼續(xù)進(jìn)化下去,于是才會生生不息,嘿嘿博客文章中有KK的演講-:mijia.org/blog...答案 4:
人類不僅早就不進(jìn)化了,而且早就開始退化了!答案 5:
現(xiàn)代進(jìn)化論是以種群為研究對象的。
種群進(jìn)化的本質(zhì)是,改變自己,讓自己適應(yīng)環(huán)境。
而種群進(jìn)化的終點(diǎn)是,改變環(huán)境,使環(huán)境適應(yīng)自己。
進(jìn)化應(yīng)同時包含,個體進(jìn)化和組織進(jìn)化,即社會(或社群)組織能力進(jìn)化。
兩種過程既有相互促進(jìn),也有相互抑制。有的抑制作用明顯。如在螞蟻的社會,工蟻被喪失了繁殖能力,從事簡單工作;蟻后喪失了大多運(yùn)動能力,從事繁殖工作;我們還知道蟻后有一個時期是會飛的,可見每只螞蟻都有飛行的基因,但出于種群生存需要他們都抑制了這部分能力。專業(yè)化的進(jìn)化,抑制了個體的生存能力,卻降低了社會組織的難度,使社群整體生存能力變強(qiáng)。
當(dāng)然也有促進(jìn)作用。如人類社會,如果個體不進(jìn)化出足夠的智力,很難想象會產(chǎn)生,穩(wěn)定且具備足夠規(guī)模的的社會的??梢詫Ρ群锶旱某蓡T數(shù)通常不會太大,且猴群間交流很少。
人類社會中群體個體間的抑制作也是明顯的。人類作為一個群體的生存能力不斷增強(qiáng),而事實(shí)上人作為個體的生存能力在不斷委縮。大多數(shù)人如果離開社會,就不能像我們祖先一樣,在環(huán)境中獲取食物,躲避危險(xiǎn);事實(shí)上,只要切斷供電系統(tǒng),城市居民們就會手足無措。
社會的進(jìn)化使個體獲得越來越多的好處的同時,也會使個體喪失掉原來為適應(yīng)環(huán)境可能是必需的能力,同時創(chuàng)造并傳承適應(yīng)社會的能力,就使個體越來越依附于社會,喪失原有的獨(dú)立性,某種程度上可以稱之為退化。
進(jìn)化可以發(fā)生,依賴兩個基本條件:基因突變和自然選擇。
現(xiàn)代面對比過去多得多的輻射和其他新事物,并且擁有了比過去更龐大的人口基數(shù),基因突變產(chǎn)生的幾率大大增加了。但是突變是隨機(jī)的,某種突變恰能適應(yīng)相應(yīng)環(huán)境需要的幾率極低,由此說有害突變要大大多于有益突變。
在自然條件下,那些帶有某種缺陷基因的個體,如肢體或心臟缺陷,會失去生存和繁殖的機(jī)會,從而和他們的基因一起被淘汰。但今天,許多國家有完善的醫(yī)療,除了嚴(yán)重的像連體難以醫(yī)治,其他像患先天心臟疾病,或先天免疫能力低下的人,都能得到手術(shù)或藥物治療,并且有自己的孩子。
在現(xiàn)代,自然選擇已經(jīng)很難淘汰那些所謂缺陷基因了,這些基因會不斷擴(kuò)散傳播,未來這些基因的出現(xiàn)頻率大大高于現(xiàn)在,使得未來人類對醫(yī)療的依賴不斷上升。但同時這一趨勢同時也使人類基因多樣化,現(xiàn)在我們對基因的研究還很初步,所以保存這些多樣性,對人類未來的益處很多還是未知的。
但有一點(diǎn)是毋庸置疑的就是組織進(jìn)化,或者我們亦可稱之為社會進(jìn)化,它不同于個體進(jìn)化,現(xiàn)階段我們不可能,改變基因?qū)崿F(xiàn)個體主動、定向進(jìn)化,但卻一直可以推動社會進(jìn)步。
社會進(jìn)化就是推動社會分工細(xì)化,提高整體效率;減小組織對個體的束縛,釋放個體創(chuàng)造力,擴(kuò)大社會知識庫;協(xié)調(diào)個體行動,減小組織-摩擦損耗。
現(xiàn)在各企業(yè)的破產(chǎn)重組,各企業(yè)的破產(chǎn)重組,各國-改革,國際協(xié)議達(dá)成,全球化,國際貿(mào)易,都是在推動社會進(jìn)步。
對社會進(jìn)步破壞最大的就是戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭有時會推動社會進(jìn)步但卻需要太大代價(jià)。
答案 6:
先定義問題里面的進(jìn)化吧. 到底是genotype還是p-enotype的變化算是進(jìn)化呢? 個人意見, 可以觀測到的p-enotrype進(jìn)化的時間尺度遠(yuǎn)超過人類活動被記錄的尺度。沒有太大的意義答案 7:
當(dāng)然一直在進(jìn)化了,退化也是一種進(jìn)化。答案 8:
進(jìn)化問題的時間尺度太大。如果從“為了適應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生變化”的角度來理解“進(jìn)化”,我想人類還是應(yīng)當(dāng)處于某種變化之中的答案 9:
所謂進(jìn)化,大概是說生物通過自身的改變從而對大自然不斷適應(yīng)的過程,可是從現(xiàn)在人類社會的情況來看,反而是人類在不斷的改變大自然,所以我想進(jìn)化這個詞已經(jīng)不足以解釋人類的命運(yùn)。答案 10:
越來越先進(jìn)的科技或許會使人類某些功能退化,人類進(jìn)化的最終形態(tài)就是無實(shí)體,靈魂存在答案 11:
貼篇以前寫的科普文,應(yīng)該在一定程度上回答了這個問題。人類還會進(jìn)化嗎?作為一個影迷,我當(dāng)然不會錯過威尼斯電影節(jié)競賽單元的每一部片子,而當(dāng)我的影迷朋友們都在為《人類之子》中那個不顯山不露水的長鏡頭贊嘆不已時,我作為一個業(yè)余科學(xué)愛好者的那根神經(jīng)又在搭來搭去——影片中所描述的人類進(jìn)化的末路,真的會來臨嗎?有相當(dāng)一部分的人認(rèn)為,自從人類開始社會化的生活,就已經(jīng)停止進(jìn)化。倫敦大學(xué)教授斯蒂夫·瓊斯說,現(xiàn)代人類的進(jìn)化業(yè)已結(jié)束,因?yàn)檫M(jìn)化過程是建立在基因改變生物體去適應(yīng)外部環(huán)境的基礎(chǔ)上,而現(xiàn)代人已經(jīng)喪失了對生物圈的依賴性,而且正在去改變它。——這種說法并不確切,事實(shí)上,現(xiàn)代人的生活方式還是給人類進(jìn)化帶來了相當(dāng)大的影響,最顯著的就是,人類開始吃烹調(diào)過的、更柔軟的食物,致使我們的嘴部變小、顎部和頜部退化,鼻部以下變小——給了我們一張區(qū)別于其他靈長類的“漂亮”的臉。當(dāng)然,為此我們也付出了相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)——想要整齊的牙齒,我們就得求助于牙箍,而由于口腔面積的縮小,智齒(也就是我們通常說的“盡根牙”)找不到它們正確的位置而令我們吃盡苦頭。另外,較好的飲食和生活環(huán)境令人類的平均身高比150年前提高了差不多8厘米——十八世紀(jì)的盔甲尺寸現(xiàn)在大概只能擺進(jìn)童裝部。而古羅馬的男性裸體雕塑表明那時候的男性就已經(jīng)出現(xiàn)左右-的不對稱,這一表征延續(xù)到了今天——這據(jù)說跟人類坐得太多有關(guān)。人類仍在進(jìn)化,這一點(diǎn)不用懷疑,但在我們更關(guān)心的人類未來進(jìn)化方向的問題上,布萊恩·塞克斯博士提出了一種令人不安的假說——在不遠(yuǎn)的將來,人類中的男性將滅絕。這個總是隨身帶著綿簽以方便隨時采集別人的唾液樣本的科學(xué)家創(chuàng)立了“生物考古學(xué)”(簡單來講就是確認(rèn)一個現(xiàn)代人與成吉思汗的親戚關(guān)系),是世界上最受人尊重的遺傳學(xué)家之一。好吧,我們已經(jīng)被-活性降低、人類生育能力下降等傳聞嚇得夠嗆了,現(xiàn)在來了一個更駭人聽聞的——“男人滅絕”究竟是怎么回事呢?塞克斯在2005年出版的《亞當(dāng)?shù)脑{咒:沒有男人的未來》一書中詳細(xì)闡述了他的觀點(diǎn)——由于決定男性的Y染色體的不穩(wěn)定性,男性終將走上末路。當(dāng)然,他所指的“不遠(yuǎn)的將來”是12萬年之后——比起從類人猿進(jìn)化到人類所花的200萬年,這時間的確不算長。但塞克斯同時也說,男性的滅絕并不代表人類進(jìn)化的末路,就像電影中在人類失去生育能力的末世我們終會有一個“人類之子”一樣,女性將擔(dān)負(fù)起繁殖的任務(wù),屆時兩個卵子將通過單性繁殖養(yǎng)育后代。當(dāng)然,迄今為止,一切都還是猜想,DNA太復(fù)雜,以至于人類難以預(yù)測它的走向。要解決這個問題,只有一個一勞永逸的辦法,那就是全人類都把自己“上傳”到虛擬世界獲得“永生”,那進(jìn)化就徹底停止了。答案 12:
現(xiàn)在的人類基本上沒有進(jìn)化的趨勢。一般來說,生存環(huán)境越惡劣,物種越容易發(fā)生進(jìn)化。因?yàn)樯姝h(huán)境的惡劣意味著淘汰率很高,有利的基因突變使得該個體在生存競爭中占有優(yōu)勢,更容易生存繁衍,因而基因突變可以很快傳播到整個種族,完成整個種族的進(jìn)化。例如東非大裂谷形成后,東非大裂谷以西氣候適宜降水充沛,有茂密的雨林,適宜物種生存,生存在這里的古猿進(jìn)化成了黑猩猩與大猩猩;而在大裂谷以東,比較干旱,多是草原,生存環(huán)境比大裂谷以東要差一些,但是這里的古猿進(jìn)化出了人類。而現(xiàn)代社會的人類,生存環(huán)境舒適,幾乎沒有淘汰機(jī)制。醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)達(dá),即使有一定天生缺陷的人仍能很好的生存繁衍。因此現(xiàn)代人類并不太具備進(jìn)化的潛力。答案 13:
>因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展,人類逐漸具有改變自身的能力。
未來的進(jìn)化,可能如前的自然進(jìn)化不會起到主導(dǎo)作用。
最大的,可能主導(dǎo)人類進(jìn)化的因素,是人類對于基因的自我選擇。例如,婦女選族-庫里的優(yōu)秀-懷孕,又如基因工程。
因而,考慮關(guān)于人類進(jìn)化這個問題,相關(guān)的學(xué)科就不僅僅是簡單的進(jìn)化論、生物學(xué),而更重要的可能是社會學(xué)、心理學(xué)等人文類學(xué)科。
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