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答案 1：

謝謝邀請 我覺得君子在德行上基本都有個類似的準(zhǔn)則,不會出現(xiàn)很大的偏差,所以可以和,可以在某個圈子或者幾個符合自己需求的圈子里取得有共同語言的朋友,但因為各自注意保持對方的精神世界自由,所以會保持個性,并維持這種不同,也是魅力所在.而這種不同也是朋友間惺惺相惜的根本,小人呢,本身世界觀和行為模式就是不會以己度人,只顧及自身的利益,德行自然談不上, 而吸引小人聚團(tuán)的那只有利益,但小人過分再意這些, 所以利益稍有分配不均就會散伙內(nèi)斗,總的來說這是一個因果問題,不同的內(nèi)因?qū)е虏煌暮蠊?

答案 2：

乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。乾道即天道，可以理解為天的運(yùn)行變化法則。大和就是太和，指最和諧的狀態(tài)。對于天地自然而言，就是天時節(jié)氣變化更迭十分和諧，風(fēng)調(diào)雨順，萬物蕃盛。以陰陽二氣來解釋就是陰陽二氣處于十分和諧的狀態(tài)?！疤退^道（北宋張載）。和諧是自然的法則，老子也說過：”萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！肚f子·天運(yùn)》則說：“調(diào)理四時，太和萬物?！焙鸵彩翘幚砣耸碌淖罡邷?zhǔn)則。在人事上，孔子重視的“和為貴”，提倡“和而不同”，正是基于此。和，并不排斥對立的存在，和是主張對立面和多種不同因素的和諧共存。

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