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曲藝

七子戲

分類(lèi): 曲藝 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 11-08

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(中國(guó)福建~)現(xiàn)存閩南語(yǔ)系中最古老的劇種。采用南管音樂(lè)做為主要曲調(diào),表演形式和音樂(lè)仍保存很多古老風(fēng)格。由於曲調(diào)牌名有許多與南北曲相同,因而被認(rèn)為是宋元南戲的遺音。七子戲的腳色原分生、旦、凈、末、丑、貼、外,故舊稱(chēng)「七子班」或「七角戲」,腳色中以生旦為主,以演出才子佳人悲歡離合及歷史故事為重。流行區(qū)域除閩南地區(qū)外,尚包括臺(tái)灣及南洋一帶;在中國(guó)大陸被稱(chēng)為「小梨園」。

七子戲大約明代以前即已在泉州流行,最初為豪門(mén)富室的家班,班主以契約形式收買(mǎi)7、8歲至12、13歲的兒童,年限5-10年,期滿(mǎn)「散棚」重組新班,因此能永遠(yuǎn)維持童伶的演出陣容,適合在內(nèi)院深閨或7尺見(jiàn)方的小舞臺(tái)搬演。同時(shí)吸收閩南提線(xiàn)傀儡的工架身段,如人物出場(chǎng)的手式有「舉手到目眉、拱手到下頦、指手到鼻尖,放手到肚臍」的規(guī)矩,以及「相公模」、「糕人身」等特殊的身段。精巧細(xì)致的腳步手路、搖曳輕晃的頭手動(dòng)作,其實(shí)就是把童伶視為傀儡的「肉傀儡」搬演形式。

童伶長(zhǎng)大散棚後,如未喪失演唱條件,可以重新拜師加入以成人演員為主的「上路」和「下南」的班子。三種戲班各有擅演的所謂「十八棚頭」,各具特色。即使是相同的劇目,三者在表演形態(tài)上,也有一些不同。在中國(guó)則將七子戲與「上路」及「下南」班子合稱(chēng)為「梨園戲」。

七子戲約在明末清初時(shí)就傳入臺(tái)灣,明末金門(mén)人盧若騰(1599-1664年)晚年有〈觀戲偶感〉詩(shī)記載當(dāng)時(shí)澎湖地區(qū)演戲的情形:「無(wú)數(shù)矮人堂前觀,優(yōu)孟居然叔敖類(lèi),插科打諢態(tài)轉(zhuǎn)新,竟是收?qǐng)龀傻资??!?697年(康熙36年)郁永河〈竹枝詞〉:「肩披鬢發(fā)耳垂璫,粉面紅唇似女郎,馬祖宮前鑼鼓鬧,侏離唱出下南腔。」記載當(dāng)時(shí)民間酬神還愿演戲,男童伶扮演女郎演唱下南腔的情景。清末《澎湖廳志》風(fēng)俗篇也有:「澎地演戲,俗名七子班。乃系泉、廈傳來(lái),演唱所傳荔鏡傳,皆子虛之事。蓋此等曲本,最長(zhǎng)淫風(fēng),男婦聚觀殊非雅道。是宜示禁,而準(zhǔn)其演唱忠孝節(jié)義故事,傳統(tǒng)者觸目驚心,可歌可泣,於風(fēng)化不為無(wú)稗也?!?p>日治初期仍然有七子班的演出紀(jì)錄。1903年(明治36年)的報(bào)紙報(bào)導(dǎo),當(dāng)時(shí)流行從泉州廈門(mén)一帶請(qǐng)來(lái)戲班演出,和本地的戲班相互較勁,時(shí)常造成轟動(dòng)。臺(tái)灣光復(fù)之後,不再出現(xiàn)職業(yè)七子戲班的演出,然而仍有許多七子戲的劇目轉(zhuǎn)而結(jié)合在九甲戲的演出中,且在民間以及政府相關(guān)計(jì)畫(huà)中,業(yè)余傳承與演出從未斷絕。

1963年,菲律賓僑界的5個(gè)南管社團(tuán)委托徐祥、李祥石等藝人,來(lái)臺(tái)招募學(xué)員學(xué)習(xí)七子戲,當(dāng)時(shí)一共招收了13名學(xué)員,1964年便前往菲律賓,進(jìn)行4個(gè)月的登臺(tái)演出,之後這個(gè)培訓(xùn)班雖告解散,但對(duì)臺(tái)灣七子戲的影響相當(dāng)深遠(yuǎn)。其中李祥石在1989年獲選為民族藝師;而學(xué)員之一的吳素霞也在學(xué)成之後投身七子戲的薪傳工作,1988年獲得教育部頒發(fā)民族藝術(shù)戲劇薪傳獎(jiǎng)。

七子戲的代表劇目有《陳三五娘》、《郭華買(mǎi)胭脂》、《高文舉》、《朱弁傳》等,現(xiàn)多以「折子」的方式演出。

中文關(guān)鍵字:梨園戲 , 上路 , 下南 , 十八棚頭 , 南管

英文關(guān)鍵字Nanguan Music

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    張啟豐。2003?!肚宕_(tái)灣戲曲活動(dòng)與發(fā)展研究 》。博士論文,臺(tái)南:國(guó)立成功大學(xué)中國(guó)文學(xué)系。劉美芳。2007。《七子戲研究 》。博士論文,臺(tái)北:私立東吳大學(xué)中國(guó)文學(xué)系。

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