分類(lèi): 曲藝 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 04-15

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何阿文（1858-1921），據(jù)陳雨璋《-三腳采茶戲──賣(mài)茶郎之研究》一書(shū)指稱(chēng)，何阿文「來(lái)自廣東」、「住在頭份」，然而陳運(yùn)棟訪查其後人，得知何阿文為福建余杭一帶的客家人；其在臺(tái)居住地登錄為「新竹廳竹北一堡新城莊四百四十四番地之一」。又根據(jù)鄭榮興自何阿文家族後代借取得之戶(hù)籍資料顯示，何阿文父親為何阿蘭，母親李氏走勸妹。何阿文有一兄長(zhǎng)何阿茍，-名為莊阿妹，兄嫂收有一名螟蛉子何明喜，娶妻林繪妹。何阿文前妻為張甘妹，後妻謝冉妹。戶(hù)籍中所列兒女皆是前妻張甘妹所生。長(zhǎng)男何飛云、次男何松云。

　　藝人曾先枝曾表示，何阿文經(jīng)常前往中國(guó)-收集采茶戲資料并帶回-。雖然仍無(wú)法證明三腳采茶戲系由何阿文從-帶來(lái)-，但可以確定的是-的三腳采茶戲於清光緒年間即已出現(xiàn)。大正3年（1914）何阿文與林石生、何阿添等15名歌手及樂(lè)師遠(yuǎn)赴-東京灌錄唱片，何阿文在回臺(tái)幾年後便過(guò)世，留下的有聲唱片僅有當(dāng)年赴日灌制的數(shù)十張唱片。一般在追溯-的采茶戲藝人師承體系時(shí)，咸認(rèn)為何阿文為-客家采茶戲鼻祖，他所收的徒弟至少有五人，如梁阿才（丑）、何火生（丑）、阿浪旦（旦）、阿才丑（丑）、卓清云（丑）等，皆是日治時(shí)期至光復(fù)初期客家戲曲界之名人。而部分徒弟中又收下一代徒弟，師承關(guān)系便像樹(shù)枝狀的散開(kāi)。

參考資料

-ttp://music.i-akka.net/web/web_musician_view.aspx?id=36。客家戲劇音樂(lè)-ttp://.-akka-lib.-ei.gov.tw/k-_web/music_intro6.-tm。鄭榮興《-客家三腳采茶戲研究》，苗栗：慶美園文教基金會(huì)，2001。

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