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曲藝

青竹瓦舍劇團(tuán)

分類: 曲藝 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 03-11

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「青竹瓦舍劇團(tuán)」為陳俊杰及張雅鈴夫婦所創(chuàng)立,是一個(gè)充滿著對環(huán)保以及生命關(guān)懷、致力於藝文推廣及傳承的地方劇團(tuán),而之所以取這個(gè)團(tuán)名:「青」乃是有鑒於現(xiàn)代都市鋼筋水泥的灰色建構(gòu),於是采取讓生命呼吸的原色-綠色;「竹」則是取竹之虛心,期勉團(tuán)員除了能夠虛心的在劇團(tuán)學(xué)習(xí)外,更期望來到瓦舍能夠得到對生命的體會與成長;「瓦舍」則是來自北宋時(shí)期,觀眾看完戲就如瓦片般敲了就散,所以將商業(yè)劇場名之為「瓦舍」。

「青竹瓦舍劇團(tuán)」前身乃是即興劇場,此時(shí)期乃是以廣播劇型態(tài)呈現(xiàn),民國八十四年在中國廣播公司以廣播研習(xí)營的方式錄制了《街頭奇怪俠》及《怪老子》兩個(gè)單元。但由於廣播研習(xí)營受限於電臺的需求,在制播二季共廿集後隨即喊停。然而,因十多名團(tuán)員在此因緣際會下,已建立起深厚的默契與情感,便在民國八十四年底該劇團(tuán)申請立案,八十五年二月底核準(zhǔn)立案,臺南第四個(gè)劇團(tuán)-「青竹瓦舍」終於成立。

劇團(tuán)負(fù)責(zé)人陳俊杰自1985年十月報(bào)考進(jìn)入華視訓(xùn)練中心演員班第九期,修習(xí)了表演、化妝、身段以及國語正音等專業(yè)訓(xùn)練後,便開始了演藝圈的生涯,期間曾經(jīng)參與各種影視節(jié)目演出,然而由於服兵役造成事業(yè)中斷及對演藝圈的環(huán)境感到灰心,在退伍後決定離開演藝圈。輾轉(zhuǎn)來到臺南,便與其妻張雅鈴一起創(chuàng)辦了青竹瓦舍,自此進(jìn)入了舞臺劇的藝術(shù)世界里。張雅鈴老師則是科班出身的戲劇人,在文化戲劇系念書時(shí)期,曾經(jīng)參加過如臺北零場劇團(tuán)(GROTOWSKI肢體訓(xùn)練、吳興國的國劇武功、林秀偉的現(xiàn)代舞)及425環(huán)境劇場制作大型的傀儡,1991年在珍傳藝術(shù)公司結(jié)識了畫家鄭姃榓學(xué)習(xí)創(chuàng)作油畫、人體彩繪。

目前「青竹瓦舍」主要事務(wù)與營運(yùn)狀況包括劇本的編寫以及排練等,大都是由負(fù)責(zé)人陳俊杰夫婦兩人打理。為了減輕劇團(tuán)的負(fù)擔(dān),青竹瓦舍排練的場地有兩處:一處是將自宅的一、二、三樓挪作劇團(tuán)的活動(dòng)空間,另外一處則是自宅附近的南區(qū)國宅社區(qū)活動(dòng)中心。劇團(tuán)的第一出戲《西門武潘》是取材自《金瓶梅》改編而成,除此之外,其余的幾出戲強(qiáng)調(diào)「原創(chuàng)性」。青竹瓦舍的劇本編寫,多取材自生活中垂手可得的片段,期望藉由演出讓觀眾對現(xiàn)實(shí)生活有所省思。該團(tuán)曾經(jīng)上演過的《檳榔西施》、《情人PUB,情人》、《嗚.吾.舞.悟》等,便有這樣的意涵在其中。

除了劇團(tuán),陳俊杰夫婦也都從事戲劇教學(xué)的工作,陳俊杰目前在中華醫(yī)事學(xué)院的戲劇社當(dāng)指導(dǎo)老師,而張雅鈴老師目前則在南英工商的影視科任教。張雅玲除了編寫教育部影視教學(xué)的教材之外,未來預(yù)備將她的學(xué)生延攬至劇團(tuán),讓學(xué)生能夠在劇團(tuán)中得到發(fā)揮的機(jī)會,諸如《萬物之靈》、《大野狼變身》等劇碼都有學(xué)生參與演出。目前劇團(tuán)經(jīng)常透過這樣的方式,提供學(xué)生一個(gè)實(shí)地練習(xí)與做中學(xué)的機(jī)會,也藉此讓劇團(tuán)能繼續(xù)的生存下去。

在眾多小劇團(tuán)的生存之道中,青竹瓦舍抱持了一種對劇團(tuán)以及劇務(wù)上無所求的態(tài)度,只希望團(tuán)員們能在他們創(chuàng)造的戲劇園地里自由進(jìn)出,藉此了解到生命的意義與目的,青竹瓦舍的這種態(tài)度也造就了日後劇場的生存與走向。

參考資料

    臺南市戲劇資源數(shù)位博物館http://66.102.7.104/search?q=cache:tclkT6g82Y8J:arts.tmcc.gov.tw/tmcc/intro3_4.htm+%E9%9D%92%E7%AB%B9%E7%93%A6%E8%88%8D%E5%8A%87%E5%9C%98&hl=zh-TW&ct=clnk&cd=1

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