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曲藝

阿森仔頭

分類: 曲藝 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 02-13

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徐析森西元1906年出生,曾習(xí)佛像雕刻。為彰化「巧成真」佛具店創(chuàng)辦人,所刻制戲偶被臺(tái)灣布袋戲藝師行內(nèi)稱呼為「阿森(三)仔頭」。早期戲偶損傷時(shí),藝師皆就近在臺(tái)灣請(qǐng)人整修重新粉面,以免兩岸奔波曠日費(fèi)時(shí)。戲偶制作工序與佛像雕刻相近,徐析森初接戲偶整修及重新粉面的工作即獲得好評(píng),後更吸引北部藝師前來委托整修,經(jīng)手大陸戲偶整修多時(shí)後,也嘗試著模仿花園頭風(fēng)格自行雕刻,因佛像雕刻基底深厚,所雕戲偶亦受藝師喜愛,於日據(jù)中期即已闖出名聲。 

  日治後期總督府推行「皇民化運(yùn)動(dòng)」,因日方不鼓勵(lì)祭拜中國神明,佛像雕刻生意一落千丈,徐獲得機(jī)會(huì)參與「新人形劇」的戲偶雕刻工作,專門雕制日本武士造型的戲偶供劇團(tuán)演出使用?!?p>  光復(fù)後,戲偶雕刻更是應(yīng)接不暇,幾個(gè)小孩也都投入戲偶與神像雕刻及粉漆安裝的工作。徐析森交棒後,小孩徐炳根、徐炳標(biāo)、徐炳垣、徐月丹、徐色亦在未來的金光戲及電視木偶劇時(shí)代發(fā)揮戲偶制作長(zhǎng)才,搭配魔幻式的劇情創(chuàng)制出融合各種影藝形象,極具臺(tái)灣獨(dú)特視覺風(fēng)格的木偶造型。「阿森仔頭」已成為臺(tái)灣布袋戲偶極品的代表,在古董市場(chǎng)極高評(píng)價(jià)。

參考資料

    洪淑珍《臺(tái)灣布袋戲偶雕刻之研究-以彰化「巧成真」為考察對(duì)象》,臺(tái)北大學(xué)民俗藝術(shù)研究所碩士論文,2003。

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