分類: 曲藝 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 09-13

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《規(guī)律與變異：明清戲曲學(xué)辨疑》是作者林鶴宜藉由探討明清戲劇的發(fā)展歷史進(jìn)程中，所提出的幾個(gè)引人疑義的重要課題，書中篇章各自獨(dú)立，并共同圍繞著「規(guī)律與變異」的主軸，因而合成一書亦自成體系，此書由里仁出版社出版。

　　第一章、從內(nèi)涵的質(zhì)變論戲文、傳奇的界說(shuō)問題――兼論湯顯祖戲曲的腔調(diào)：探討傳奇既然是從戲文中產(chǎn)生出來(lái)的，如何加以界定其原則和依據(jù)是本章的重點(diǎn)。從戲文到傳奇，其變不在一夕之間，此章除了以文獻(xiàn)證據(jù)作為探討的掌握外，更關(guān)切到對(duì)戲曲發(fā)展在歷史階段里的不同看法，以及對(duì)戲曲聲腔體系乃至表演藝術(shù)的整體概念影響。

　　第二章、論明清傳奇敘事的程式性：從表演體系，探討與思考中國(guó)戲曲的敘事特質(zhì)。閱讀中國(guó)戲曲劇本，特別是明清傳奇，常給人留下情節(jié)雷同的印象，此問題從明代以來(lái)，就開始受人注意，此即是本章所要探討的「窠臼」問題。

　　第三章、清初傳奇「戲劇本質(zhì)」認(rèn)知的移轉(zhuǎn)和「敘事程式」的變形：作者從「戲劇本質(zhì)」在中國(guó)戲曲中如何被認(rèn)知一點(diǎn)上開始著筆，首先審視當(dāng)代學(xué)者在西方戲劇理論影響下，如何從結(jié)構(gòu)角度看待中國(guó)戲曲的「戲劇本質(zhì)」；并探討中國(guó)戲劇理論中的「本色論」和「情境說(shuō)」，又是如何對(duì)應(yīng)這個(gè)課題。

　　第四章、清中葉暢銷書《綴白裘》地方戲的刊行、流傳和腔調(diào)衍變：作者以出刊於乾隆年間的熱門戲曲選輯《綴白裘》為對(duì)象，討論清代中葉地方戲的流傳和腔調(diào)的演變情形。清代錢德蒼選輯的《綴白裘》最早完成於乾隆39年（1774），此後重刊熱潮不斷，一直延續(xù)到二十世紀(jì)，更有繪圖本的出現(xiàn)，總計(jì)翻刻、重刊超過二十種版本。

　　第五章、戲曲演員的專業(yè)化和身分認(rèn)同――從詞曲戲劇作家筆下觀察：作者著眼於戲曲演員的專業(yè)性，透過與演員合作最密切的劇作家筆下，觀察其生活感受及生命態(tài)度，特別是對(duì)於「演員」這個(gè)行業(yè)認(rèn)同的問題。

　　「規(guī)律與變異」是研究戲劇歷史進(jìn)程中，值得思考的一條主軸，這主軸是以系統(tǒng)論述來(lái)深耕，其發(fā)展空間是十分廣闊的，作者所探討的五項(xiàng)課題牽涉戲劇美學(xué)、劇本創(chuàng)作學(xué)、劇種學(xué)、聲腔學(xué)、表演學(xué)、版本學(xué)等問題，無(wú)論是規(guī)律的建立，還是變異的產(chǎn)生，都是促成戲曲往前推進(jìn)、發(fā)展的重要關(guān)鍵點(diǎn)。

參考資料

林鶴宜《規(guī)律與變異：明清戲曲學(xué)辨疑》，臺(tái)北：里仁出版社，2003。

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