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顧名思義，粗繩紋陶文化最重要的遺物特徵，便是陶器表層具有粗繩紋。該文化的陶器陶質(zhì)粗而較松軟，通常含砂，且燒制的火候不高(約攝氏四百至五百度)；表面的顏色以淡褐色為主，亦有暗紅、渾褐、黃色的；器型簡(jiǎn)單，主要有碗缽及口部低、圓鼓腹且圈足低的罐；紋飾以繩紋和劃紋為主，前者是以較粗之繩索壓印而成的紋飾，主要施於陶器頸部以下的體部，幾乎不施在口緣之上，後者則僅見(jiàn)於口部和肩部，紋樣通常是兩條或兩條以上近於平行的線條，劃成間斷或連續(xù)的波折、直線、交叉等流暢的線條。石器方面，發(fā)現(xiàn)的數(shù)量和種類都不多，有打制石斧、磨制石斧、磨制石錛、網(wǎng)墜、石鏃、有槽石棒等。
宋文薰認(rèn)為，比較舊石器時(shí)代晚期之長(zhǎng)濱文化與新石器時(shí)代最早期的粗繩紋陶文化之地域分布及文化內(nèi)涵，可以發(fā)現(xiàn)粗繩紋陶文化與先陶階段的長(zhǎng)濱文化顯然不相承接。粗繩紋陶文化作為一個(gè)已有制陶與磨制石器技術(shù)的文化實(shí)體，并非承繼長(zhǎng)濱文化傳統(tǒng)，而是一個(gè)由海外傳進(jìn)來(lái)的新階段文化。
粗繩紋陶文化，最早在臺(tái)灣北部大坌坑遺址發(fā)現(xiàn)，其後在臺(tái)灣南部與中部陸續(xù)被辨識(shí)出來(lái)。臺(tái)灣東部的相關(guān)研究則較晚起步，1969年R.J. Pearson曾以泰源遺址的采集資料，提出東部有三群具先後次序的繩紋陶類、泰源陶類及阿美陶類，并且認(rèn)為其中的繩紋陶類與西海岸大坌坑期的粗繩紋陶有關(guān)，但是他缺乏層位學(xué)上的證據(jù)。1980年代，宋文薰與連照美兩位教授帶領(lǐng)臺(tái)大考古隊(duì)進(jìn)行多次的卑南遺址搶救發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)在遺址堆積的最下層，有一繩紋陶文化層。
目前已知有大坌坑文化層分布的重要遺址，包括臺(tái)北大坌坑、臺(tái)北圓山、宜蘭蘇澳新城、臺(tái)中牛罵頭、臺(tái)南歸仁八甲村、高雄鳳鼻頭、臺(tái)南科學(xué)園區(qū)南關(guān)里、臺(tái)東卑南、金門富國(guó)墩、澎湖菓業(yè)A等。
關(guān)於粗繩紋陶文化的年代，有許多學(xué)者試圖推論之：張光直根據(jù)遺址中相對(duì)的層位關(guān)系，并參考日月潭的孢粉史年代，推測(cè)大坌坑文化大約是在公元三千年前至一萬(wàn)年之前；黃士強(qiáng)利用采自八甲村遺址地表的貝殼，測(cè)定一個(gè)碳十四年代并經(jīng)樹(shù)輪年代校正為6300加減179B.P.；臧振華則在澎湖群島發(fā)現(xiàn)以繩紋陶為特徵的菓葉期，將其年代范圍定在4600-5100B.P. ，并且認(rèn)為綜合許多線索，臺(tái)灣地區(qū)的粗繩紋陶文化之年代上限最早應(yīng)該不會(huì)超過(guò)七千年前，最遲則在五千年左右而開(kāi)始。
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