分類: 歷史 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 03-11

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清代指稱未經(jīng)朝廷的教化、未納稅服勞役的原住民。臺灣番民大致可分生番、熟番以及化番，生番熟番之主要差別在於有無接受清廷教化、服徭役與納餉課。介於生番、熟番之間者為化番，或歸化番。生番通常不屬清廷有效管轄，地域上大多分布於中央山脈近山丘陵以上的山區(qū)，與中央山脈以東的平原地帶。

生番一詞，最早出現(xiàn)在1693年（康熙32年）《康熙實錄》中，福建巡撫卞永譽(yù)題報之奏疏內(nèi)有「諸羅縣所轄大武郡等社土官卓乃等呈有六社生番咸愿附籍疏餉」等語。清初文獻(xiàn)，如1697年郁永河撰《裨海紀(jì)游》、1717年周鐘瑄《諸羅縣志》多以生番或野番稱之。在文獻(xiàn)中，生番往往不是記述主體，通常是伴隨著地方動亂、番害或是番社歸化等事件出現(xiàn)。

清代生番不負(fù)擔(dān)帝國臣民的各種義務(wù)，被視作化外之民，1871年（同治10年）的琉球漁民被臺灣南部生番所殺，清即以此回覆日本代表，於是日本決定自行出兵。經(jīng)此一「牡丹社事件」後，清廷改以積極治理番民，取代先前將漢番分隔的消極政策。

日治時期以後，以「高砂族」或「蕃族」指涉清代的生番，二次世界大戰(zhàn)後，以「山地同胞」、「高山族」、「山胞」稱之，1988年正名為「原住民」。

中文關(guān)鍵字：野番 , 山番 , 土番 , 高砂族 , 高山族

參考資料

黃叔璥。1957?！杜_海使槎錄》。「臺灣文獻(xiàn)叢刊」4。臺北：臺灣銀行經(jīng)濟(jì)研究室。藍(lán)鼎元。1961。《東征集》「臺灣文獻(xiàn)叢刊」102。臺北：臺灣銀行經(jīng)濟(jì)研究室。高拱乾。1968?！杜_灣府志》。臺北：國防研究院。

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