分類: 歷史 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 03-03

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牛罵頭文化為中部地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)最早的一層文化，其典型的陶器為紅色繩紋陶，故亦稱紅色繩紋陶文化。該文化重要遺址有臺中縣清水鎮(zhèn)牛罵頭、麻路頭、水源地、火葬場、莊後村；大肚鄉(xiāng)的龍泉村、頂街、下馬厝；南投縣草屯鎮(zhèn)的草鞋墩、坪林以及集集鎮(zhèn)洞角等遺址。在牛罵頭、水源地、莊後村以及洞角等遺址都屬於文化層的最下層，其上為營埔文化層。

　　該文化的共同特徵為紅褐色的陶器上面多飾以繩紋，在牛罵頭遺址較上層的遺留施繩紋的陶器減少而素面者增多。器形有侈口鼓腹罐、缽、瓶等，有的帶有圈足或三足；而繩紋陶罐的口部上施有大坌坑式陶器的紋飾。其他此文化的遺址亦發(fā)現(xiàn)與大坌坑文化形制相似的陶罐，如頸厚唇薄低矮口部，或外緣帶有突脊的口部，推測這些和大坌坑文化可能有關(guān)。唯中部地區(qū)目前尚未發(fā)現(xiàn)到大坌坑文化。石器常見者有打制石斧、磨制石斧、有肩石斧、石錛、石刀、石鏃、網(wǎng)墜等?？芍?jīng)營的為農(nóng)耕兼魚獵的生業(yè)。

　　文化的年代，南投縣草鞋墩遺址碳十四的年代為4000+200 B.P.，年輪校正為4513 B.P.（或4490 B.P.、4448 B.P.）。因此推測這個文化的年代在距今4500 – 3500年之間，與南部的牛稠子文化的年代大約同時。

　　從中部地區(qū)牛罵頭文化的一些遺址發(fā)現(xiàn)具有大坌坑式繩紋陶的遺址，學(xué)者們認(rèn)為這清楚顯示牛罵頭文化無疑是大坌坑文化發(fā)展演變而來，而且與同時期南部地區(qū)也是大坌坑文化後裔的牛綢子文化之間有清楚的往來關(guān)系。

本文化大致在距今3700 – 3500年左右逐漸轉(zhuǎn)變，而與營埔文化的早期相銜接，這在西海岸的牛罵頭、頂街遺址均有詳細(xì)的研究，下階段的營埔文化的頂崁子類型可能也是從當(dāng)?shù)氐呐ＡR頭文化逐漸演變而來。

參考資料

黃士強(qiáng)、劉益昌1980　《全省重要史蹟勘查與整修建議―考古遺址與舊社部分》。臺北：臺灣大學(xué)人類系，p.63 – 64。劉益昌1999　《存在的未知：臺中地區(qū)考古遺址與史前文化》臺中：中縣文化，p.77。資料庫連結(jié)：http://.tccab.gov.tw/history/2image/08.htm

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