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　　手勢(shì)語(yǔ)是通過(guò)手和手指活動(dòng)傳遞信息的。它作為信息傳遞方式不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于書(shū)面語(yǔ)言，而且也早于有聲語(yǔ)言。在“刀耕火種”的年代，原始人發(fā)現(xiàn)在拿著石塊或棍棒去打獵和打仗的過(guò)程中，只要扔掉手中的東西，伸出手掌，讓碰到的人撫摸手掌心，表示沒(méi)有藏著武器，對(duì)方就會(huì)表示出友好。于是這就演變成現(xiàn)在的握手禮。在一些情況下，手勢(shì)語(yǔ)可以單獨(dú)使用，表達(dá)連貫而完整的意思。在澳大利亞土著部落中，遺孀在埋葬她的丈夫時(shí)，青少年在成年命名時(shí)，婦女在送丈夫出征、狩獵之際，一概不許說(shuō)話，交換意見(jiàn)只能靠手勢(shì)。一些旅游者說(shuō)，他們?cè)诎拇罄麃喭林柯淅锍３？吹綃D女們能一聲不響地交談好長(zhǎng)一段時(shí)間，而且“談”得津津有味。住在西西里島上的居民的手勢(shì)語(yǔ)更是花樣繁多，追根究源，則是由于敘拉古城邦暴君季奧尼西曾下令禁止在公開(kāi)場(chǎng)合談話和辯論，否則處以酷刑。當(dāng)?shù)鼐用駷槊庠鈿⑸碇?，?chuàng)造出一種“啞語(yǔ)”，用不停比劃的手勢(shì)來(lái)表達(dá)思想手勢(shì)語(yǔ)有兩大作用：一是能表示形象;二是能表達(dá)感情，即所謂“十指連心”的表現(xiàn)?！度辶滞馐贰分械膰?yán)監(jiān)生在臨死時(shí)，總是斷不了氣，他把手從被子里拿出來(lái)，伸出兩個(gè)指頭，等其妻趙氏將燈盞里的兩莖燈草挑掉一莖，節(jié)省了燈油，他才把手垂下，安詳?shù)厝チ?。這生動(dòng)形象地刻劃了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格。國(guó)外傳播學(xué)家指出，夏威夷的草裙舞就是通過(guò)舞蹈者的手勢(shì)來(lái)表現(xiàn)故事內(nèi)容的，難怪夏威夷有支歌說(shuō)：“讓眼睛盯著手。”

　　根據(jù)手勢(shì)語(yǔ)義來(lái)劃分，可以分為四類：表達(dá)講話者的情感，其形象化、具體化的手勢(shì)叫“情意手勢(shì)”;表示抽象的信念的手勢(shì)叫“象征手勢(shì)”;摹形狀物，給人一種具體、形象感覺(jué)的手勢(shì)叫“形象手勢(shì)”;指示具體對(duì)象的手勢(shì)稱為“指示手勢(shì)”。常用動(dòng)作有上舉、下壓、平移和手指動(dòng)作。

　　手勢(shì)語(yǔ)包括握手、招手、搖手和手指動(dòng)作等。握手(情意手勢(shì))禮的基本要求是：挺身站立，用右手掌(即使是左撇子)稍稍用力握住對(duì)方的手掌，身體可微微前傾，握力適度，面露笑容，注視對(duì)方，以示熱情，一般時(shí)間約為1-3秒。握手時(shí)，應(yīng)等女性、長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)先伸出手。大部分民族握手時(shí)要脫去手套，蘊(yùn)含著這樣一層意思——“我的手本來(lái)很臟，現(xiàn)在用清潔又溫暖的手與與您握手”。不過(guò)根據(jù)歐美的傳統(tǒng)，穿大禮服，戴白羊皮手套者，因不易脫開(kāi)，在對(duì)方能諒解的前提下，可不脫手套;在有些民族中地位高的人或婦女也可免脫手套。中國(guó)人在表示親切、熱情的感情時(shí)，一般用雙手握手，但男性對(duì)女賓則一般不用雙手握手。握手語(yǔ)的一般語(yǔ)義是見(jiàn)面致意或離別歡送，日本以鞠躬的體態(tài)語(yǔ)來(lái)代替手禮。在一定的場(chǎng)合，如對(duì)方升遷時(shí)，握手語(yǔ)也表示“祝賀”意義。

　　招手，則因受文化背景的影響較大，所包容的歧義性也較大。如在我國(guó)，手心朝下地伸出向人招手，是請(qǐng)人過(guò)來(lái)(指示手勢(shì));但一個(gè)英國(guó)人見(jiàn)到這種手勢(shì)會(huì)轉(zhuǎn)身就走，因?yàn)榘凑沼?guó)人的習(xí)慣，這是表示“再見(jiàn)”——“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。如果要招呼他人過(guò)來(lái)，那么應(yīng)是手心朝上的招手;而這個(gè)動(dòng)作在日本也許遭人白眼，因?yàn)槿毡救艘源耸謩?shì)召喚狗。

　　手指動(dòng)作，如用拇指和食指合成一個(gè)圓圈，其余三指自然伸張，在美國(guó)表示“OK”，是贊揚(yáng)和允許之意(形象手勢(shì));在法國(guó)一些地方，有時(shí)可解釋為“毫無(wú)價(jià)值”之意(象征手勢(shì));在日本這可以代表“金錢(qián)”;在一些地中海國(guó)家，常用此來(lái)暗示一個(gè)人是同性戀者，有時(shí)也以此來(lái)暗指人的肛門(mén)。

　　美國(guó)社會(huì)學(xué)家戴維·埃弗龍認(rèn)為，決定手勢(shì)方式的是文化因素。事實(shí)上，在羅馬語(yǔ)族國(guó)家里，手勢(shì)在人際交往中的作用往往大于其它國(guó)家，人們表達(dá)任何一種意思都要伴隨著大量的手勢(shì);而在北歐國(guó)家里，那些緘默的民族講話時(shí)很少打手勢(shì)。英國(guó)心理學(xué)家麥·阿爾奇作過(guò)一次有趣的調(diào)查。在一小時(shí)的談話中，芬蘭人做手勢(shì)1次，意大利人80次，法國(guó)人120次，墨西哥人180次。所以，要想有效發(fā)揮手勢(shì)語(yǔ)的交際作用，就得了解、熟悉交際對(duì)象和環(huán)境的文化特性。

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