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　◣意思◥

義參「并駕齊驅(qū)」。見「并駕齊驅(qū)」條。

　◣典故來源◥

此處所列為「并駕齊驅(qū)」之典故來源，提供參考。

南朝宋．劉勰《文心雕龍．附會》夫文變多方，意見浮雜，約則義孤，博則辭叛，率故多尤，需為事賊。且才分不同，思緒各異，或制首以通尾，或尺接以寸附，然通制者蓋寡，接附者甚眾。若統(tǒng)緒失宗，辭味必亂；義脈不流，則偏枯文體。夫能懸識腠理，然後節(jié)文自會，如膠之粘木，豆之合黃矣。是以駟牡異力1>，而六轡如琴2>；并駕齊驅(qū)，而一轂統(tǒng)輻3>；馭文之法，有似於此。去留隨心，修短在手，齊其步驟，總轡而已。

〔注解〕(1)駟牡異力：共駕一車的四匹雄馬力不齊一。駟，音ㄙˋ。四匹馬。牡，音ㄇㄨˇ，雄性鳥獸。(2)六轡如琴：控制馬的六條韁繩如琴音般的和諧。轡，音ㄆㄟˋ，控制牛、馬等牲口的韁繩。(3)一轂統(tǒng)輻：一轂統(tǒng)轄很多輪輻。轂，音ㄍㄨˇ，車輪中心穿軸承輻的部位。輻，車輪中湊集於轂上的直木。

　◣典故說明◥

此處所列為「并駕齊驅(qū)」之典故說明，提供參考。

南朝文人劉勰的《文心雕龍》一書，主要在論述文章的體制以及文學(xué)源流、原理、批評方法等，對後世文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評有很深遠(yuǎn)的影響。其中〈附會〉一篇闡述文章結(jié)構(gòu)要首尾一貫，文意要緊密充實的寫作道理。說明寫文章必須先構(gòu)思文章的架構(gòu)，因為文章并沒有固定的格式規(guī)范，寫作時的思緒也是變化多端，如果一開始不先做好全面的安排，文意一定會相當(dāng)混亂，也就不可能寫出好的文章，所以一定要先認(rèn)識文章的條理。劉勰用駕馭馬車來比喻構(gòu)思的重要性：「駟牡異力，而六轡如琴；并駕齊驅(qū)，而一轂統(tǒng)輻」，意思是說：這就有如四匹馬拉車，每匹馬的力道不一，但韁繩如能操作得像琴弦一樣和諧的話，四匹馬就能齊頭并進(jìn)，車轂也能控制好輪輻，讓車子快速前進(jìn)。「并駕齊驅(qū)」就是直接摘自典故來源的一個成語，被用來比喻彼此實力相當(dāng)，不分軒輊。

Bing Qu Qi Jia

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