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　◣意思◥

義參「仁至義盡」。見「仁至義盡」條。

　◣典故來源◥

此處所列為「仁至義盡」之典故來源，提供參考。

《禮記．郊特牲》天子大蠟八。伊耆氏始為蠟。蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。蠟之祭也，主先嗇而祭司嗇也，祭百種以報嗇也。饗1>農(nóng)2>及郵表畷3>、-，仁之至，義之盡也。古之君子，使之必報之。迎貓，為其食田鼠也；迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也。祭坊與水庸，事也。

〔注解〕(1)饗：音ㄒ｜ㄤˇ，祭祀。通「享」。(2)農(nóng)：指農(nóng)官田畯。(3)郵表畷：指農(nóng)官在田間監(jiān)督農(nóng)民耕作之處所。畷，音ㄓㄨㄛˊ，田間的小路。

　◣典故說明◥

此處所列為「仁至義盡」之典故說明，提供參考。

「仁至義盡」是指竭力盡到「仁」與「義」之道，仁義之道指的是仁愛與正義，即是待人要寬厚、處事要有義氣，為儒家的中心思想。這句話最早出現(xiàn)在《禮記．郊特牲》?！抖Y記》是記載周代儀禮的書。其中有關(guān)祭祀的部分，談到當(dāng)時都在十二月田事告一段落時，由官方來舉行祭祀農(nóng)神以及有助於農(nóng)事的其他事物。祭祀的對象有八：除了最早教人民從事農(nóng)耕的神農(nóng)氏、帝堯的農(nóng)師后稷，還有當(dāng)時的農(nóng)官、農(nóng)官在田間的處所，另外還包括了貓和老虎，因為牠們會吃掉破壞農(nóng)作物的田鼠與野豬，另外還有與農(nóng)事密切相關(guān)的田舍及溝渠，最後并祈禱昆蟲不要來作亂。這樣完備的儀式非但祭祀農(nóng)神，連帶對農(nóng)耕有益的事物都加以回報，已是「仁之至，義之盡」，各面方都照顧到了。後來「仁至義盡」這句成語就從這里演變而出，用來形容對他人盡最大的努力關(guān)懷照顧。

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