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　◣日薄西山的意思◥

薄，迫近之義?！溉毡∥魃健怪柑?yáng)迫近西邊的山，比喻人已近老，生命將盡。語(yǔ)出《漢書(shū)．卷八七．揚(yáng)雄傳》。後亦用「日薄西山」比喻事物接近衰亡。△「日薄崦嵫」、「奄奄一息」

　◣日薄西山的典故來(lái)源◥

《漢書(shū)．卷八七．揚(yáng)雄傳》先是時(shí)，蜀有司馬相如，作賦甚弘麗溫雅，雄心壯之，每作賦，常擬之以為式。又怪屈原文過(guò)相如，至不容，作《離騷》，自投江而死，悲其文，讀之未嘗不流涕也。以為君子得時(shí)則大行，不得時(shí)則龍蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作書(shū)，往往摭《離騷》文而反之，自山投諸江流以吊屈原，名曰《反離騷》；……其辭曰：……「精瓊靡1>與秋菊兮，將以延夫天年；臨羅2>而自隕兮，恐日薄於西山。解扶桑3>之總轡4>兮，縱令之遂奔馳，鸞皇5>騰而不屬兮，豈獨(dú)飛廉6>與云師7>！」

〔注解〕(1)瓊靡：玉屑。瓊，美玉。靡，碎屑。(2)羅：羅江，為水、羅水合注而成。二水在湖南省湘陰縣東北會(huì)合，乃稱(chēng)羅江，西北流入湘水。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原於此投江而死。，音ㄇ｜ˋ。(3)扶桑：古代相傳東海外的神木，是日出的地方。(4)總轡：結(jié)轡，已打結(jié)的韁繩。轡，音ㄆㄟˋ，控制牛馬等牲口的韁繩。(5)鸞皇：鸞與凰，皆為古代的神鳥(niǎo)。鸞，音ㄌㄨㄢˊ。(6)飛廉：神話(huà)傳說(shuō)中的風(fēng)神。(7)云師：神話(huà)傳說(shuō)中的云神。

　◣日薄西山是誰(shuí)的典故 日薄西山典故解析◥

漢代的辭賦家揚(yáng)雄博學(xué)多聞，喜歡寫(xiě)賦，早年最欣賞司馬相如的作品，常常模仿他的風(fēng)格。後來(lái)覺(jué)得戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原的文才比司馬相如更好，但他懷才不遇，投江自殺。揚(yáng)雄每次讀到他的作品〈離騷〉，都為他對(duì)國(guó)家的忠心以及被害遭貶的憂(yōu)傷而感動(dòng)不已，但他并不贊同屈原自殘的行為。揚(yáng)雄一生淡泊名利，安貧樂(lè)道，認(rèn)為受重用與否是命運(yùn)，自己無(wú)法掌握。不得意時(shí)就該像龍蛇般沈潛在水中，等待機(jī)會(huì)的來(lái)臨。所以他常取用〈離騷〉的詞句寫(xiě)文章來(lái)論述屈原，其中有兩句「臨羅而自隕兮，恐日薄於西山」，就是他認(rèn)為屈原自己在〈離騷〉里寫(xiě)到「老冉冉其將至」、「日忽忽其將暮」等，覺(jué)得自己來(lái)日無(wú)多，希望上天能多留點(diǎn)時(shí)間，讓他有一展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，但最後為何又走上絕路呢？揚(yáng)雄在句子里用太陽(yáng)西沉來(lái)比喻生命即將到盡頭，後來(lái)「日薄西山」演變?yōu)槌烧Z(yǔ)，就被用來(lái)比喻人已近老，生命將盡；或事物接近衰亡。

Ri Bao Xi S-an

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