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　◣精益求精的意思◥

言事情已處理得相當(dāng)美好，但仍應(yīng)設(shè)法使它更加美好，達(dá)到盡善盡美的極致。指好還要更好的意思。語本宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．學(xué)而》。

　◣精益求精的典故來源◥

宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．學(xué)而》《論語．學(xué)而》：「子貢曰：『貧而無諂，富而無驕，何如？』子曰：『可也。未若貧而樂、富而好禮者也?！蛔迂曉唬骸骸对姟吩疲骸溉缜腥绱?，如琢如磨?！梗ㄖ喂窃磺?，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。）其斯之謂與？』子曰：『賜也，始可與言《詩》已矣！告諸往而知來者?！弧怪祆洌ⅲ骸浮对姡l(wèi)風(fēng)．淇澳》之篇，言治1>骨角者，既切之而復(fù)磋2>之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也。子貢自以無諂無驕為至矣，聞夫子之言，又知義理之無窮，雖有得焉，而未可遽自足也，故引是詩以明之?！?p>〔注解〕(1)治：處理。(2)磋：音ㄘㄨㄛ，琢磨、磨制。

　◣精益求精是誰的典故 精益求精典故解析◥

《論語．學(xué)而》記錄了子貢和老師孔子的一段對(duì)話。子貢問孔子說：一個(gè)人貧窮而不對(duì)人諂媚，富裕而卻不以驕氣待人是怎樣的呢？孔子回答說，這樣的人算是可以的，但仍比不上一個(gè)貧困卻樂在其中，富裕卻仍然好禮的人。子貢聽了老師的回答後，便舉《詩經(jīng)》所說：『如切如磋，如琢如磨』來回應(yīng)，進(jìn)而領(lǐng)悟到無論精制器具也好，進(jìn)德修業(yè)也好，都不可安於小成，應(yīng)力求好上加好，以期盡善盡美的道理。後世宋代理學(xué)家朱熹在為《論語．學(xué)而》作注時(shí)，也針對(duì)「如切如磋，如琢如磨」這兩句話加以注解：「精制骨、角、玉、石之器，已經(jīng)很精致漂亮，再經(jīng)過切、磋、琢、磨等方法加工修飾，就更精美了?！惯@正是「治之已精，而益求其精也」，力求精進(jìn)的精神。後來「精益求精」這句成語就從這里演變而出，用來表達(dá)好還要更好的意思。

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