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◣眾矢之的的意思◥
指眾人射箭的靶子。比喻眾人一致攻擊的目標。※語或本《明史.卷二三一.顧憲成等傳》。
◣眾矢之的的典故來源◥
※《明史.卷二三一.顧憲成等傳》贊曰:「成、弘以上,學(xué)術(shù)醇而士習(xí)正,其時講學(xué)未盛也。正、嘉之際,王守仁聚徒於軍旅之中,徐階講學(xué)於端揆之日,流風(fēng)所被,傾動朝野。於是搢紳之士,遺佚之老,聯(lián)講會,立書院,相望於遠近。而名高速謗,氣盛招尤1>,物議橫生,黨禍繼作,乃至眾射之的2>,咸指東林3>。甘陵之部,洛、蜀之爭,不烈於是矣。憲成諸人,清節(jié)姱修,為士林標準。雖未嘗激揚標榜,列『君宗』、『顧』、『俊』之目,而負物望者引以為重,獵時譽者資以梯榮,附麗游揚,薰蕕猥雜,豈講學(xué)初心實然哉。語曰『為善無近名』,士君子亦可以知所處矣?!?p>〔注解〕(1)尤:怨恨、責(zé)怪。(2)的:音ㄉ|ˋ,箭靶的中心。(3)東林:指在東林書院講學(xué)顧憲成等人。東林書院,宋楊時建於江蘇無錫。明萬歷年間,由顧憲成等人重修,并在其中講學(xué)。顧憲成(西元1550~1612),字叔時,明常州府無錫人,人稱涇陽先生。
◣眾矢之的是誰的典故 眾矢之的典故解析◥
「眾矢之的」典源作「眾射之的」。明朝正德、嘉靖年間,先是王守仁在軍中趁工作閑暇授徒講學(xué),之後再傳弟子徐階擔(dān)任內(nèi)閣大學(xué)士時,在京師設(shè)講會講學(xué),使得講學(xué)風(fēng)氣興盛起來,造成一股潮流。自此,無論是在朝官吏或是地方士紳、長老,紛紛開始聯(lián)合講會,成立書院,相互應(yīng)和。萬歷年間,由顧憲成等人重新修建的東林書院,名號尤其響亮。他們時常譏諷朝政,評論人物,士大夫相繼依附,於是和東林書院有關(guān)的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗,氣焰太盛招致各方的責(zé)難,批評的輿論接連而來,加上幾次的-斗爭都和東林書院的人有關(guān),使得眾人攻擊的目標,都指向在東林書院講學(xué)的顧憲成等人。後來「眾矢之的」這句成語可能就從這里演變而出,用來比喻眾人一致攻擊的目標。
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