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　◣權(quán)宜之計(jì)的意思◥

權(quán)宜，暫時(shí)變通的處置。「權(quán)宜之計(jì)」指因應(yīng)某種時(shí)機(jī)而暫用的計(jì)謀。語(yǔ)出《後漢書．卷六六．陳王列傳．王允》。

　◣權(quán)宜之計(jì)的典故來(lái)源◥

《後漢書．卷六六．陳王列傳．王允》允性剛棱疾惡，初懼董卓豺狼，故折節(jié)圖之。卓既殲滅，自謂無(wú)復(fù)患難，及在際會(huì)，每乏溫潤(rùn)1>之色，杖正持重，不循權(quán)宜之計(jì)，是以群下不甚附2>之。

〔注解〕(1)溫潤(rùn)：溫柔潤(rùn)澤。(2)附：親近。

　◣權(quán)宜之計(jì)是誰(shuí)的典故 權(quán)宜之計(jì)典故解析◥

據(jù)《後漢書．卷六六．陳王列傳．王允》載，王允為東漢末年的大臣，靈帝時(shí)任豫州刺史，參與討伐黃巾起義軍。靈帝死後，董卓引兵進(jìn)京師，誅殺宦官，廢少帝，立獻(xiàn)帝，弒太后，自立為太師，掌握了主政大權(quán)。當(dāng)時(shí)王允對(duì)董卓假意奉承，再加上他本就有的內(nèi)政才能，於是被任為三公之一的司徒。董卓-長(zhǎng)安後，王允以貂嬋行美人計(jì)，策動(dòng)呂布-了董卓。董卓死後，王允一改以前屈己從人的低姿態(tài)，完全顯露出個(gè)性中原有的剛正不阿、嫉惡如仇，史書對(duì)他的描述為「性剛疾惡，……每乏溫潤(rùn)之色，杖正持重，不循權(quán)宜之計(jì)」，也因?yàn)樗麨槿颂幨聵O為嚴(yán)厲，事事循理，不知變通，所以下屬都不太親近他。不久，董卓的舊部李傕等人攻入長(zhǎng)安，王允被殺。後來(lái)「權(quán)宜之計(jì)」被用來(lái)比喻因應(yīng)某種時(shí)機(jī)而暫用的計(jì)謀。

Quan Yi Z-i Ji

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