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　◣傷天害理的意思◥

指為人處事違背天理，泯滅人性?！Z(yǔ)或出《聊齋志異．卷八．呂無(wú)病》?！鳌阜刺鞙缋怼?p>

　◣傷天害理的典故來(lái)源◥

※《聊齋志異．卷八．呂無(wú)病》是日，孫在都，方憩息床上，女悄然入。孫驚起曰：「才眠已入夢(mèng)耶！」女握手哽咽，頓足不能出聲。久之久之，方失聲而言曰：「妾?dú)v千辛萬(wàn)苦，與兒逃於楊──」句未終，縱聲大哭，倒地而滅。孫駭絕，猶疑為夢(mèng)。喚從人共視之，衣履宛然。大異不解。即刻趣裝，星馳而歸。既聞兒死妾遁，撫膺大悲。語(yǔ)侵婦，婦反唇相稽。孫忿，出-；婢嫗遮救，不得近，遙擲之。刀脊中額，額破血流，披發(fā)嗥叫而出，將以奔告其家。孫捉還，杖撻無(wú)數(shù)，衣皆若縷，傷痛不可轉(zhuǎn)側(cè)。孫命舁諸房中護(hù)養(yǎng)之，將待其瘥而後出之。婦兄弟聞之，怒，率多騎登門(mén)；孫亦集健仆械御之。兩相叫罵，竟日始散。王未快意1>，訟2>之。孫捍衛(wèi)入城，自詣3>質(zhì)審，訴婦惡狀。宰4>不能屈，送廣文5>懲戒以悅王。廣文朱先生，世家子，剛正不阿6>。廉7>得情，怒曰：「堂上公以我為天下之齷齪8>教官，勒索傷天害理之錢(qián)，以吮人癰痔9>者耶！此等乞丐相，我所不能！」竟不受命，孫公然歸。王無(wú)奈之，乃示意朋好，為之調(diào)停，欲生謝過(guò)其家。孫不肯，十反不能決。婦創(chuàng)漸平，欲出之，又恐王氏不受，因循而安之。妾亡子死，夙夜傷心，思得乳媼，一問(wèn)其情。因憶無(wú)病言「逃於楊」，近村有楊家畽，疑其在是；往問(wèn)之，并無(wú)知者?；蜓晕迨锿庥袟罟龋豺T詣?dòng)?，果得之?p>〔注解〕(1)快意：稱(chēng)心如意。(2)訟：訴訟。(3)詣：音｜ˋ，前往。(4)宰：地方行政長(zhǎng)官。此處指縣令。(5)廣文：明清時(shí)對(duì)教授、教官的別稱(chēng)。(6)阿：音ㄜ，偏袒。(7)廉：考察。(8)齷齪：音ㄨㄛˋ　ㄔㄨㄛˋ，污穢腐敗。(9)吮人癰痔：替人吸吮濃瘡，比喻逢迎巴結(jié)權(quán)貴。吮，音ㄕㄨㄣˇ。癰，音ㄩㄥ。痔，音ㄓˋ。

　◣傷天害理是誰(shuí)的典故 傷天害理典故解析◥

「?jìng)旌怼故侵感袨檫`背天理，喪盡天良，泯滅了最基本的人性與道德。這句成語(yǔ)見(jiàn)於清代志怪小說(shuō)《聊齋志異．卷八．呂無(wú)病》中。主要情節(jié)是描述鬼妾呂無(wú)病報(bào)恩的故事。洛陽(yáng)公子孫麒妻亡後，在山中巧遇一名女子呂無(wú)病，後納之為妾。無(wú)病是個(gè)賢淑的女子，對(duì)孫妻所生的孩子視為己出。孫麒後再娶權(quán)貴之女為妻，孫妻仗家族勢(shì)力專(zhuān)寵驕縱，使得孫家上下雞犬不寧。孫麒後欲休之，與妻家人交惡，鬧上衙門(mén)?？h官為討好權(quán)貴，將孫麒交給教官朱先生。朱先生是個(gè)正直的人，在查明實(shí)情後，憤怒地說(shuō)：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢(qián)，以吮人癰痔者耶！」就是說(shuō)自己不是為了這種「?jìng)旌怼沟腻X(qián)而逢迎權(quán)貴之人，不愿受理，孫麒安然而歸。除了《聊齋志異》，同時(shí)代的《老殘游記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《醒世姻緣傳》等都有這樣的說(shuō)法，可見(jiàn)為當(dāng)時(shí)代流行用語(yǔ)。

S-ang Tian Hai Li

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