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在住宅方面，-近代化過(guò)程中，由上而下推動(dòng)住宅的洋風(fēng)化，洋風(fēng)化程度愈高往往表示社會(huì)階層愈高，也因此，在-的總督官邸以文藝復(fù)興的洋風(fēng)建筑為主棟，旁邊附屬一棟小型和風(fēng)住宅，規(guī)模相差甚大；-軍司令官官邸則為洋風(fēng)建筑與和風(fēng)建筑幾乎一比一之比例相連接在一起，從外觀上可明顯判斷洋風(fēng)和和風(fēng)之部分；爾後的中產(chǎn)階級(jí)住宅則將這兩種類型融和在一棟建筑中，被稱為「和洋折衷」住宅。在-，和洋折衷及和風(fēng)住宅被廣泛統(tǒng)稱為日式住宅。
日式住宅最大特色在於彈性化空間、設(shè)有緣側(cè)，以紙拉門做為界定空間的構(gòu)件，以緣側(cè)聯(lián)系室內(nèi)和庭院空間；-因?yàn)檠谉?，緣?cè)空間也較-來(lái)得寬，以避免日照進(jìn)入室內(nèi)，加上-夏季常有臺(tái)風(fēng)，緣側(cè)外緣通常會(huì)加設(shè)雨戶，以保護(hù)建筑物免受侵襲。
外觀上之特色為屋頂用-黑瓦、木構(gòu)造，墻壁采用小舞壁做法（類似編竹夾泥墻），架高地板，外墻多用雨淋板構(gòu)法，表現(xiàn)在外也成為一種形式，從外觀上容易辨認(rèn)。雨淋板為-原有之構(gòu)法，明治之後引入美國(guó)系統(tǒng)之洋式雨淋板，因此這兩種都出現(xiàn)在-，日治初期，部分官?gòu)d建筑也曾經(jīng)采用洋式雨淋板，因此雨淋板并非住宅之專利。
純和風(fēng)住宅多用-式雨淋板，和洋折衷住宅則多用洋式系統(tǒng)，兩者之差異在於木板寬度及疊合固定方式。前者較寬，每隔一段距離會(huì)於木板上以木板條固定木板，建筑轉(zhuǎn)角處雨淋板并不完全包覆，兩側(cè)會(huì)各留一小段讓木柱局部外露；後者較窄，適合單手抓，木壓條只用於開(kāi)口部，轉(zhuǎn)角處完全包覆-木柱，講究者轉(zhuǎn)角木板會(huì)互相搭交，并於搭交處以金屬片包覆，保護(hù)木板之?dāng)嗝?，由此可?jiàn)，後者之耐候性較佳。因?yàn)槿帐阶≌蠖嗖捎糜炅馨澹渤蔀槿帐阶≌畲筇蒯纭?p>日治時(shí)期-的佛教及神道教傳入-，這兩類建筑在-本土即有既定之建筑形式，佛教多來(lái)自於京都的東西本愿寺派、臨濟(jì)宗派，建筑形式多沿用該派，屋頂采用切妻造（雙坡水）、入母屋造（歇山廡殿）甚至有的為了雄偉造型而采用重檐，出檐下方有椽條及簡(jiǎn)潔的斗拱，屋頂材料采用-黑瓦，架高地板，由階梯進(jìn)入，結(jié)構(gòu)采用木梁柱系統(tǒng)，木作部分不上漆，也沒(méi)有過(guò)多之雕刻裝飾，因此形成素樸簡(jiǎn)潔之氣氛，禪宗系統(tǒng)的會(huì)有花頭窗，室內(nèi)以禢禢米為主，方便信徒膜頂禮拜。
神道教之建筑稱為神社，-神社之樣式非常多樣，-的神社以伊勢(shì)神宮系統(tǒng)為主，大多采用神明造（和伊勢(shì)神宮相同之樣式），中後期改為流造（曲線形）為主，少數(shù)會(huì)用入母屋造（歇山廡殿），屋頂材料則以銅板瓦為主，建筑以木構(gòu)造為主，木作部分不上漆。
近代和風(fēng)建筑隨著技術(shù)演變及配合-的風(fēng)土而有調(diào)整，表現(xiàn)在住宅方面，有防潮、防蟻、防暑等功能，將地板的高度加高、地面鋪設(shè)混凝土、天花板加高、窗臺(tái)下加設(shè)通氣口等手法。新的建筑材料鋼筋混凝土出現(xiàn)後，以鋼筋混凝土來(lái)表現(xiàn)木構(gòu)造的手法也常見(jiàn)於武德殿及社寺建筑，建筑表面也以有色洗石子來(lái)強(qiáng)調(diào)梁柱，由此可見(jiàn)-的日式建筑之多樣性?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，日式建筑之幾項(xiàng)特徵為-黑瓦、銅板瓦、素木造（木作不上漆）、雨淋板、架高地板。
中文關(guān)鍵字：-總督府 , 國(guó)立-博物館 , 森山松之助 , 井手薰
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