分類: 地理 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 08-25

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白水溪目前主要為哆羅嘓社所居住，其進(jìn)入白水溪一帶的其正確年代雖不可考，但從1760年《續(xù)修-府志》：「哆羅嘓社（縣南三十里。近番眾分居社東十八里溪內(nèi)）?！?顯示部分族人此時(shí)已因-擠壓遷徙至關(guān)仔嶺的巖前、白水溪一帶。

白水溪教會(huì)為臺(tái)南縣白河鎮(zhèn)最早興建的教會(huì)，系甘為霖牧師於同治13年（1874）創(chuàng)建，但竣工之後，卻為斗六都司吳志高所毀，當(dāng)天甘為霖牧師連夜前往嘉義縣城告官，事後透過(guò)領(lǐng)事與官方交涉，由吳志高賠償100元并新建巖前教會(huì)和解。并因此有了「火燒白水溪，起巖前來(lái)賠」之俗諺。

清光緒3年（1877）年5月間教士會(huì)議決把圣堂移駐巖前，信徒就前往巖前禮拜。迨至-42年本地區(qū)信徒為禮拜方便提議分設(shè)白水溪福音堂，適時(shí)-設(shè)教100周年教會(huì)倍加運(yùn)動(dòng)，并於-43年8月1日巖前教會(huì)正式準(zhǔn)白水溪分設(shè)支會(huì)，當(dāng)時(shí)以較簡(jiǎn)陋材料建筑圣殿，後因遇地震倒塌，在-55年重建現(xiàn)代式鋼筋磚造的新圣殿，於同年6月12日獻(xiàn)堂迄今。也因?yàn)樵跉v任諸位牧師的努力傳教後，平埔族的太祖信仰逐漸消失，居民改信-教。

目前白水溪莊有40多戶住家，150人左右，最大是潘姓，其次是沈姓，此外，尚有李、洪、陳、卓諸姓，但皆沒(méi)過(guò)半數(shù)。相對(duì)於各地平埔族文化復(fù)振運(yùn)動(dòng)的興起，該地居民對(duì)齊族群的認(rèn)同不大，不僅不承認(rèn)屬於平埔的血緣，更厭惡被人視為平埔族，村民自我防護(hù)心理依舊。

　

參考資料

張溪南等編，《白河鎮(zhèn)志》，白河鄉(xiāng)公所，1998。黃文博，《南瀛地名志》，新?tīng)I(yíng)：臺(tái)南縣文化局，1998。林圣欽等撰述，《-地名辭書(shū)卷七：臺(tái)南縣》，南投市：國(guó)史館-文獻(xiàn)館，2002。

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