分類(lèi): 生活 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 11-21

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彰化縣鹿港鎮(zhèn)的傳統(tǒng)燈籠工藝。燈籠是傳統(tǒng)民間生活習(xí)俗不可或缺的器物，舉凡歲時(shí)節(jié)慶、生命禮俗、民間信仰活動(dòng)都少不了它。燈籠在臺(tái)灣民俗的象徵意義上，「燈」與「丁」諧音，因此被賦予「添丁」、「丁口興旺」的吉祥寓意；同時(shí)也具有「光明」的意義。

燈籠還具備實(shí)質(zhì)的識(shí)別功能，包括廣泛的人事地物的辨識(shí)，譬如：懸掛於宗祠的姓氏燈，堂號(hào)姓氏一目了然；以紅色為主調(diào)的喜燈，與白色為主調(diào)的喪燈，從不同的顏色就可以區(qū)分辦事的屬性；神明燈則清楚書(shū)寫(xiě)寺廟名稱(chēng)、所在地以及神明尊號(hào)；店招燈則明顯廣告出售的商品。

鹿港是臺(tái)灣公認(rèn)民俗保存較完整的古鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)鼐用裣喈?dāng)重視傳統(tǒng)習(xí)俗，傳統(tǒng)燈籠的需求并未隨時(shí)代變遷影響而消失，也提供了傳統(tǒng)燈鋪繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，甚至有新的燈鋪開(kāi)張的現(xiàn)象。

鹿港燈籠的形式屬於泉州型，這種燈籠與福州型最大的差異在於燈胚，鹿港燈籠的燈胚以細(xì)竹篾編打成形，裱布糊紙之後的燈籠形體固定；福州型的燈胚以較粗且具彈性之竹片做為骨架，燈體有如可收可張的傘，又稱(chēng)「?jìng)銦簟埂?p>鹿港地區(qū)目前仍從事燈胚編打的有：張秀枝、詹娟兩位女士，燈鋪則都集中在中山路（老街）上，包括工藝家吳敦厚的「吳敦厚燈鋪」，周建綿的「同德發(fā)商號(hào)」兩家傳統(tǒng)燈鋪，以及近年來(lái)才開(kāi)設(shè)的「郁文齋燈藝工作室」。

中文關(guān)鍵字：姓氏燈 , 喜燈 , 喪燈 , 神明燈 , 燈胚

延伸閱讀

康原、陳翠婷著。2006。《鹿港工藝地圖》。彰化：彰化縣文化局。

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