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　　賽夏族常見的編制品包括米籩、米篩、種子籃、背籃、提籃、線籃、便當、食籃、置物盒、藤帽、甚至放置祖靈象徵物的神圣小藤籃等。編器使用的材料主要為竹、藤兩種。

　　一、竹材：主要是桂竹，是制作編器使用最多的材料；另一種野生的小綠竹，是用來編制較細致器物（如谷物背籃）的好材料。

　　二、黃藤：用來制作精致器物的材料，如藤帽、谷物背簍等。

　　編籃雖然是各族群普遍具有的技術，但賽夏族有其特殊的傳統(tǒng)形式表現(xiàn)和技法。例如，賽夏族的背籃主要是雙肩帶式的背籃，靠肩膀的力量扛物；而不似類近的泰雅族或平埔族主要是以額帶式的背籃，背帶掛在額前，靠頭頸的力量扛物。這種雙肩帶式的背籃風格，自今仍持續(xù)維持。傳統(tǒng)的背籃形式，是喇叭型、上為敞口呈圓椎狀、下為圖柱狀的背籃。主要用來盛裝谷物，多以斜紋法編成細密無孔?，F(xiàn)在生活中普遍見到使用的為另一種形式背籃，稱為takil，主要以六角形編法編制的透孔背籃，可用來裝置各種雜物、地瓜、菜、柴薪、工具等；這種編籃是屬於泰雅族的形式，但已將之改為賽夏族慣用的雙肩式背帶。

◆布農(nóng)族

　　布農(nóng)族編器所使用的材料有1.黃藤。2.一種外觀頗似藤，叫做TALUN的植物。布農(nóng)族的編器有：盛裝搬運籃、工具籃、菜肉籃、置湯匙籃、儲存籃、篩子、圓形便當盒、收藏籃、肩背、頭額頂帶等。

　　網(wǎng)袋與編器都是布農(nóng)人日常的盛裝器皿與搬運用具。網(wǎng)袋依性別上使用及用途的不同有男用網(wǎng)袋、女用網(wǎng)袋、男女通用網(wǎng)袋三種。女用網(wǎng)袋多用於工作場合，婦女到野外采集都用此網(wǎng)袋盛物。網(wǎng)線粗細、袋子大小與網(wǎng)目、負荷量成正比。荷輕者用斜背方式，重者則以頭額頂法背負。男用網(wǎng)袋最大者可容納一整只山羊或山豬。男女兼用網(wǎng)袋是用在到他處遠游、拜訪朋友或參加酒宴時，放置禮物、隨身物和回贈品時的外出專用網(wǎng)袋。

◆魯凱族

　　魯凱族的竹藤編器有背負搬運用的大小背簍及額帶。貯放用的大小套盒、有蓋方盒。盛置東西用的大小竹籩、竹豆。安置嬰兒的兒籃、保護未出牙的嬰兒隨身攜帶裝排泄物的草籃。放衣物的箱子、放珠玉飾物的小藤盒及藤編套盒。遮雨及服喪用的尖頂型雨笠及龜甲型雨笠。烤芋頭乾用的架子與篩芋頭乾的篩子。材料以竹子為主。

◆雅美族

　　雅美族編器主要材料為野生的水藤（VARIT）、山林投（KASOKASO）及蘭嶼竹竽（NINI）。竹材大半用於建筑屋頂之用。編器多用水藤制作，因為水藤類比竹材取得容易，素質(zhì)松而輕，富於彈性，彎撓時不易折斷，不易腐朽、經(jīng)久耐用。

◆排灣族

　　排灣族的編籃，主要材料為竹、月桃及藤。

◆邵族

　　邵族的男子非常善於編織，他們可以用不同的材料編織出各種器具。較為常用的材料有藤、竹子和毛枝……等，而常見的編織物品則有祖靈籃、提籃、飯盒、背簍、背籃、魚筌、蝦筌……等。

　　邵族人信仰的基調(diào)為祖靈信仰，每戶人家中都備有一只「公媽籃」(學術上稱為祖靈籃)，祖靈籃代表祖靈的所在，處在屋中最神圣的地方。

　　籃中放的是祖先遺留下來的衣服和飾品，并依年代遠近來疊放，最久遠的放在最上層。而祖靈籃系用藤條做成四方形的支架，再以藤皮編成的不透空方形籃。

　　此外，邵族人尚編有打獵與山田工作時，搬運物品所需的背簍和背籃。背簍的使用極為廣泛，是屬於底小口大的藤制造型，背簍下方并有足狀的支柱，口的長邊設有提把，可方便置立與提物。

　　邵族人因居住在日月潭畔，漁撈用具也顯得十分重要。他們制作魚筌來補魚、蝦筌來補蝦，兩者都是用竹片來編制，只是蝦筌比魚筌還要小些。

參考資料

(原住民族藝術)http://.tacp.gov.tw/art/ARTS/arts.htm

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