分類: 生活 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 09-30

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窗，在建筑構(gòu)建中，是具有視覺穿透效果，可使室內(nèi)空間感覺擴(kuò)大，減少壓迫感等；在實際作用中則具有通風(fēng)、采光等功能，而且容易形成墻上的視覺焦點，因此也具有裝飾及象徵的意義。臺灣早期移民之初，生活動蕩不安之際，因防御的需求，所以住宅、廟宇的窗，多以石條或磚砌而成，因此臺灣早期廟宇多盛行石窗。

石窗最大的特色是它鏤空的透雕表現(xiàn)形式，是廟宇建筑中唯一可穿透的空間構(gòu)件，表現(xiàn)重點主要在鏤空部分作造型變化，表現(xiàn)主題通常為「螭虎窗」、「竹節(jié)窗」、「竹節(jié)窗」、「花鳥窗」、「人物窗」、「方勝盤長窗」等，窗欞外形則有四方形、六角形、八卦形、圓形等變化。

一、螭虎窗：通常位於三川殿的身堵，外形則分為四方形、八卦形及圓形等。

1.四方形的螭虎窗，有長方形及正方形之分，通常以左右對稱的兩只或四只螭虎圍繞香爐，成為「螭虎爐」之造型，可見於北港朝天宮；也有在螭虎窗的中心作成圓形或方形吉祥文字或神仙等設(shè)計，可見於新莊廣福宮。

2.八卦形的螭虎窗，以四只螭虎作上下左右對稱安排，中心點作圓形或八卦形的設(shè)計，并於其中雕以人物裝飾，窗框四個角落更雕以蝙蝠紋飾，可見於中和廣濟(jì)宮、艋舺清水巖石窗。

3.圓形螭虎窗，是以八只螭虎纏繞而成的，中心點設(shè)計有鼎爐造形，窗框四個角落更雕以蝙蝠紋飾，可見於臺北保安宮的石窗。

二、竹節(jié)窗：竹節(jié)窗的外框常見的有四方形、六角形、八卦形及書卷形等，主要取竹「高風(fēng)亮節(jié)」之意，以直條窗欞為基礎(chǔ)，在其上加以雕飾成竹節(jié)狀。竹節(jié)造型之石雕竹管數(shù)量數(shù)目以單數(shù)為主，以合乎「陽數(shù)」之原則，因此常見的竹管為三根或五根安排的有艋舺龍山寺的方形五竹節(jié)窗、臺北保安宮的八卦形三竹節(jié)窗等；竹管上的雕飾有竹枝、枝葉之外，還刻有竹筍、小鳥、山石等，使直條竹管產(chǎn)生豐富的變化。

三、花鳥窗：花鳥窗通常以直條窗欞為基礎(chǔ)，在其上雕以花鳥紋飾，雕制方式類似竹節(jié)窗；可見於艋舺龍山寺的八卦窗框的花鳥窗。

四、人物窗：人物窗通常以四方形石窗為框，主題內(nèi)容通常以故事為題材，一般以上、中、下三層三段鋪陳的方式，將故事場景分三段呈現(xiàn)在同一石窗中，構(gòu)圖三層相互連結(jié)，使畫面不致單調(diào)之外，亦有增強(qiáng)結(jié)構(gòu)之處，以免鏤空過多而導(dǎo)致石材崩斷，可見於艋舺龍山寺的前殿石窗，中有香爐圖案，內(nèi)有「繡襦記」中李亞仙故事之題材。

五、方勝盤長窗：方形窗框中間透雕方勝盤長，四周綴以蝴蝶，旁刻卍字紋飾，象徵連綿萬代之意；僅見於艋舺龍山寺之護(hù)室石窗。

石窗發(fā)展的形式變化雖然豐富，但是早期廟宇皆以「螭虎窗」為主；到了日治時期，除了「螭虎窗」之外，「人物窗」也開始廣為流行，雕鑿精致細(xì)膩；而單調(diào)的石條窗，也在此時逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤钢窆?jié)窗」、「花鳥窗」等變化豐富的形式了！

參考資料

古蹟入門，李乾朗、兪怡萍合著。臺北市：遠(yuǎn)流，民88。廟宇建筑，李乾朗。北屋，民72。艋舺龍山寺調(diào)查研究，李乾朗研究主持。臺北市政府，民81。大龍峒保安宮建筑與裝飾藝術(shù)，李乾朗主持。臺北保安宮，民86。

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