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泰雅族貝珠衣

分類: 生活 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 09-29

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臺灣原住民族群中的泰雅族衣飾,因其形式、質料、顏色、花紋與制作技術具有特殊性而受有重視,其中飾有「貝珠」的衣服象徵高貴的社會地位,因此僅有酋長、族長或獵頭最多之勇士才可以穿著?!肛愔橐隆挂园咨愵惔┛啄コ杉毿∪缇G豆之貝珠,將它穿綴於整件衣服上,是泰雅族獨特的衣飾文化。貝珠衣有多種形式,最尊貴的一種是部落領袖或獵首英雄於凱旋歸來參加盛會時所穿,也是結婚時重要的聘禮。除了貝珠衣以外,珠裙、珠帽、綁腿亦以貝珠串成。珠裙常使用於訂婚或女子生產後男方送給女方家長的答謝禮。珠帽則為頭目所佩戴。此外,貝珠亦可當做貨幣,用以進行交易。

  國內學者張光直<本系所藏臺灣泰雅族貝珠標本>一文中,詳細記載貝珠之制作方式、技術及裝飾功能,詳盡描述了貝珠制作過程。文中也指出可以穿戴「貝珠衣」者皆為具有較高的身分地位的人,例如:mrhuw(智者、有智慧的人)或具有獵頭戰(zhàn)功者。也指在過去的泰雅社會里,貝珠具有經濟的功能,可作為貨幣來交易。泰雅族人悠蘭˙多又一九九七年的二月撰寫了<貝珠衣>,由部落族人的觀點去撰寫貝珠衣一文,其文中也詳細記錄有關貝珠衣的制作過程,與張光直內容相近。

  泰雅族社會無階級制度,因此服飾并不突顯個人地位。但由錢貝與小銅鈴裝飾而成的珠衣,卻是非常貴重的禮服,只有mrhuw或獵頭最多的勇士才可以在祭典中穿著。泰雅族的飾物琳瑯滿目,包括鈕或貝的冠飾;貝板的額飾;貝錢的項飾;豬牙臂飾;貝珠腕飾;腰鈴裝飾;以及腿飾。這些裝飾品除了美觀,也代表對社會的貢獻,如豬牙臂飾只限於獵首者在祭典中佩戴,藉此表張英勇的戰(zhàn)績,有時出征時勇士們也佩戴這些飾品來提高士氣。因此,泰雅族的服飾不具區(qū)別社會地位的功能,但是透過貝珠等飾物我們可以了解其代表某種特殊的社會地位等意義。

參考資料

    張光直 1953 <本系所藏臺灣泰雅族貝珠標本> ,《考古人類學刊》2:29-34。悠蘭˙多又 1997 <貝珠衣>,《順益臺灣原住民博物館通訊》40:3。

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