水里蛇窯簡(jiǎn)介 : 蛇窯乃源自大陸福州，最早的由來(lái)是在明朝末年，鄭成功率兵駐紮臺(tái)灣，從事反清復(fù)明運(yùn)動(dòng)，但是功敗垂成，於是乎就解散士兵．其中有熟悉此技之人便在臺(tái)灣落地生根，這就是臺(tái)灣蛇窯的開始。且蛇窯的構(gòu)造比較簡(jiǎn)單，順著山坡地形以土磚砌成，窯身頗長(zhǎng)，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)遙望時(shí)，就似蛇之形狀，故因此而得名。蛇窯熱氣上升的原理，在窯內(nèi)回流，燒出的陶器質(zhì)地奇佳，鏗鏘有聲而得名，且蛇窯筑窯并不困難，筑窯費(fèi)用也很經(jīng)濟(jì)，容量又大，所以廣受業(yè)者歡迎，成為日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣使用最多的窯爐。水里蛇窯自民國(guó)十六年，南投制陶師傅林江松監(jiān)於水里此地，當(dāng)時(shí)是全國(guó)木材集散地，資源豐富水源佳且陶土品質(zhì)優(yōu)良，極適合制陶，於是乎砌筑蛇窯生產(chǎn)陶器至今。另外水里蛇窯是臺(tái)灣現(xiàn)有最古老、最具傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的柴燒窯。窯身長(zhǎng)達(dá)百余臺(tái)尺，以木柴為燃料，柴灰落在坯體上，以致產(chǎn)生豐富的色彩變化和樸拙的質(zhì)感，這種由坯土和木材共同創(chuàng)出的藝術(shù)作品絕非現(xiàn)代化窯制品所能比擬。歷經(jīng)現(xiàn)今已傳承於第三代，并且在第三代掌門人 林國(guó)隆先生巧思構(gòu)劃下，重新包裝成兼具休閑娛樂(lè)及文化教育功能的「水里蛇窯陶藝文化園區(qū)」，使蛇窯的風(fēng)貌得以重現(xiàn)，并達(dá)到陶器藝術(shù)推廣的目的。在921集集大地震之後，水里蛇窯主體已完全損毀，於西元2000園區(qū)重新整理過(guò)後，為慶祝開窯，而制作出一個(gè)高六點(diǎn)六八公尺的特大號(hào)陶瓶， 并將其命名為「千禧雙口瓶」，取其「雙雙對(duì)對(duì)、萬(wàn)年富貴」之意。 打破金氏世界紀(jì)錄，象徵著平平安安之意。
水里蛇窯陶藝文化園區(qū) : 園區(qū)中有文物館、九二一紀(jì)念館、簡(jiǎn)報(bào)中心、藝?yán)?、咖啡廳、陶藝教室、傳統(tǒng)老師傅示范區(qū)及現(xiàn)代陶藝示范區(qū)。其中水里蛇窯文化園區(qū)在九二一大地震中毀損了蛇窯主體、第一陶藝教室、傳統(tǒng)老師傅示范區(qū)及現(xiàn)代陶藝示范區(qū)。在大地震後以五十個(gè)工作天內(nèi)迅速重建完成，并增建了九二一紀(jì)念館與興建紀(jì)念碑，期盼為這一場(chǎng)世紀(jì)末的災(zāi)難作見證。園區(qū)還不定期舉辦國(guó)際研討會(huì)，還有邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家定期展出，專供藝術(shù)創(chuàng)作及收藏者展覽，共同與國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)家為新時(shí)代的陶藝發(fā)展而努力。另外園區(qū)中有專人的示范制陶與說(shuō)明，你可以在陶藝教室中，捏出自己的創(chuàng)意，也可以在這里享受手拉坯的樂(lè)趣。蛇窯文物館分為兩樓，一樓部分是由老蛇窯原址改建而成，可說(shuō)是活標(biāo)本，為蛇窯文化園區(qū)的鎮(zhèn)園之寶。二樓陳列有早期的陶業(yè)文物。
參考資料
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