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「匾聯(lián)」原本不屬於傳統(tǒng)建筑的一部份，原先只是裝飾用的，卻漸漸的演變成要件，從匾聯(lián)中往往可以看出這個(gè)建筑的歷史。

「匾額」一般以橫式居多直式較少，有一種說(shuō)法橫式稱(chēng)為「匾」，直方稱(chēng)「額」。「匾額」一般都掛在門(mén)楣上、壽梁、枋梁上，常是地方仕紳所獻(xiàn)贈(zèng)的，甚至有皇帝御賜的。匾所題的文字分為下面幾類(lèi)：

第一類(lèi)為名稱(chēng)，如「南鯤鯓代天府」、「大成殿」、「保安宮」、「全臺(tái)首學(xué)」等。

第二類(lèi)為身份，如「進(jìn)士第」。

第三類(lèi)為頌恩，如「永護(hù)蓬瀛」、「萬(wàn)世師表」、「妙手回春」。

第四類(lèi)為警世，如「爾來(lái)了」。

第五類(lèi)為祝賀，如「模范母親」壽辰匾。

第六類(lèi)為姓氏堂號(hào)，如「滎陽(yáng)世澤」、「永安居」。

一般廟宇的匾額多是達(dá)官仕紳或商會(huì)所贈(zèng)送的，內(nèi)容以歌頌恩德為主，也有皇帝御賜的匾額。匾額上除了主文之外，左右的小字大多撰寫(xiě)捐贈(zèng)人及頭銜，和落款的年代，有時(shí)候正上方還會(huì)有皇帝的玉璽，有許多寺廟就是靠匾額上落款年代，而確定它的創(chuàng)建年代。另外祠堂的匾額則分為三類(lèi)，分別是「門(mén)匾」直接把祀奉的主題表現(xiàn)出來(lái)，如某氏家廟；「功名事蹟匾」包括科舉、貢舉匾，如進(jìn)士、文魁等；「彰顯祖德匾」藉由匾額提醒子孫慎終追遠(yuǎn)、重視倫常，如祖德流方等。至於書(shū)院則大都是頌贊孔孟朱熹等大儒學(xué)家。

「匾聯(lián)」的質(zhì)地以木頭材質(zhì)為主，大多數(shù)的匾額外型是簡(jiǎn)樸的素平底、也有底紋雕有龍、蝙蝠、云紋及水浪等淺雕底，更華麗一點(diǎn)的可以在四圍邊框蟠龍卷草。

「對(duì)聯(lián)」源自春聯(lián)，通常掛余正門(mén)大廳入口處的門(mén)框或柱子上，對(duì)聯(lián)的內(nèi)容有取自故事、格言、佳話、廟祀、警世詞語(yǔ)等等，一般廟宇的對(duì)聯(lián)主要內(nèi)容是歌頌奉祀的神只、說(shuō)明寺廟沿革、警世詞句，很多還會(huì)巧妙的廟的名字奉祀的神明嵌在對(duì)聯(lián)上。家廟祠堂的連則多以追溯家族祖先來(lái)源，提醒子孫慎終追遠(yuǎn)，歌頌先人德澤等。對(duì)聯(lián)很多都是直接書(shū)寫(xiě)於紅紙上貼於門(mén)框，也有雕刻於石柱、石版上，當(dāng)然也有雕於木板上在懸掛的。

臺(tái)灣最具代表性的匾聯(lián)應(yīng)屬臺(tái)南城隍廟的「短匾長(zhǎng)聯(lián)」，臺(tái)南城隍廟三川門(mén)正中央的三字短匾「爾來(lái)了」黑底金字，在黑暗中閃閃發(fā)光很有威嚴(yán)，臺(tái)南膾炙人口的3大名匾之一。而94字的長(zhǎng)聯(lián)：

「問(wèn)你生平所干何事？圖人財(cái)，害人命，奸淫人婦女，敗壞人倫常；摸摸心頭悔不悔，想從前千百詭計(jì)奸謀， 那一條孰非自作？」

「來(lái)我這里有冤必報(bào)！減爾算，蕩爾產(chǎn)，殄滅爾子孫，降罰爾禍淫；睜睜眼 怕不怕，看今日多少兇鋒惡焰，有幾個(gè)到此能逃！」嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣，更叫人膽戰(zhàn)心驚不敢作惡。

「匾聯(lián)」是傳統(tǒng)建筑很重要的配角，別忘了好好的欣賞一下。

參考資料

南鯤鯓代天府http://temple.tnc.edu.tw/府城隍廟的建筑文物http://.ylib/taiwan/tainan/city/middle/m28_a.htm

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