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御路

分類: 生活 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 08-22

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御路,又稱為「御階」、「龍階」、「龍陞」,在臺灣,亦稱為「龍網(wǎng)」或「斜魁」是廟宇中神明專用的斜坡道,仿自宮殿形制,在臺基與地上銜接的面上刻有浮雕龍形,原來是作為踏垛,乃是臺階的另一種形式,人們不能踩踏,一般人都是走其兩側(cè)的階梯,後來演變成建筑的裝飾,因此出現(xiàn)不連梯的設(shè)計;又另有一說,御路乃皇帝車轎進出專用之道,上雕有龍鳳、祥云或山海,象徵騰架龍云之意。

在廟宇中,正殿的臺階常配合御路,因而設(shè)計在其兩旁;且由於陰陽觀念的影響,臺階的級數(shù)配合臺基的高度,設(shè)計成奇數(shù),以符合「陽數(shù)」的原則。御路是位於正殿臺基中軸位置的前方,原來只有宮殿建筑才能使用,而臺灣的廟宇建筑,可能因神恩足以配天德,所以取法這種裝飾模式。

御路雕鑿有其形式,其斜面常作臉部朝前的正面云龍浮雕圖案。構(gòu)圖通常為「雙龍搶珠」形式,或「單龍」樣式,以龍首居中,作盤身狀,上肢一握火球,另一則握玉璽,四周并點綴云紋,也有在龍身四周配以道教的八寶-珠、書、錢、磬、方勝、犀角、鏡、艾葉等驅(qū)邪、厭勝物等。

早期御路的形式,龍身常呈S形構(gòu)圖,突起不大,層次分明,雕鑿古樸典雅,臺南天后宮的御路就是清初的典型代表;清末、日治時期,構(gòu)圖較為復雜,造型多變化,龍身與云紋、卷浪常交織在一起,并有突起的鏤空表現(xiàn)方式,并綴以鯉魚、蝦、蟹等水族類題材,艋舺龍山寺的正殿御路,就是此時期的表現(xiàn)風格。

鹿港天后宮的御路,是以牡丹、鳳凰及麒麟為主題構(gòu)成「三王圖」,是御路罕見之例。

參考資料

    古蹟入門,李乾朗、兪怡萍合著。臺北市:遠流,民88。

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