分類: 生活 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 07-21

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「南投陶」是臺灣「南投硘」的現(xiàn)代名稱，日據(jù)時期民間習(xí)用「南投燒」稱呼之。廣義的系指目前南投縣行政區(qū)域范圍內(nèi)的陶瓷器物，狹義的僅指今南投地區(qū)以前所燒制的陶瓷器而言，以「南投陶」稱呼，為近年之事。通常，在習(xí)慣上，對器物的名稱，恒以產(chǎn)地加予冠名，例如中國大陸之景德鎮(zhèn)陶瓷、宜興陶、汕頭硘等，臺灣亦然，例如鶯歌硘、北投硘、苗栗硘等。

「南投燒」之稱謂，在民國六十年代以前，多指在南投牛運堀附近所掘田土為壞料燒制的器物而言，并非如今日所泛稱之「南投陶」；今稱之「南投陶」，包括整個南投縣地區(qū)燒陶之謂，例如名間、集集、水里、魚池、草屯，也都包含在內(nèi)。就歷史之歷程而言，「南投燒」之名稱，為日本人之習(xí)慣稱呼，彼稱呼經(jīng)火燒之陶瓷為「燒」，例如有田燒、?；瑹?、荻燒、相馬燒等等。在南投地區(qū)所燒制的陶，據(jù)文獻記載乃始於清嘉慶元年（西元1790年）在南投街牛運堀附近燒制磚塊，於道光元年設(shè)立頭、中、尾三窯燒制日用器皿，惟陶業(yè)之振興，則在日據(jù)明治三十四年至四十年間。－此項記述之真確性如何？隨著時代離古愈遠，愈難考據(jù)，惟「南投燒」之稱，卻流傳至今。

「南投硘」的品類至為繁多，涵蓋建材類如本島瓦、魚鱗壁磚、囪柜、窗花等，又如生活器用類更是琳瑯滿目，飲食、烹飪營膳器具，如糕模、狗母鍋、筷籠等，教育娛樂器具如陶硯、陶熏等皆為極富地方特色的工藝，其他如醫(yī)藥、陳設(shè)、民俗信仰禮俗用禮器、神像以至於防空、飼畜器物等可說包羅萬象。

早期南投郡的六家窯廠，經(jīng)營最上軌道，生產(chǎn)『三絕』陶器，亦即陶棺、金魚缸、習(xí)字磚，品質(zhì)精良盛極一時，然因世界大戰(zhàn)以及時代生活形態(tài)的變遷，一頁產(chǎn)業(yè)光榮史皆已成過去。早期於全臺打出「南投燒」的知名度的是由劉樹枝先生所經(jīng)營的協(xié)德窯。協(xié)德窯的產(chǎn)品走精致小品路線，具有藝術(shù)觀賞的價值。劉先生為了對產(chǎn)品負責，在自制的陶器底部加以＂南投燒＂或＂臺灣南投＂的印款。早期日本的國寶級陶藝大師濱田莊司至臺灣游覽時，曾由前輩畫家及工藝家顏水龍先生，陪同參觀東陽窯吳茂成先生所制作的小茶壺，為之贊賞不已，為了表示推崇，特地以毛筆題書「隱世造寶」四字送給吳茂成先生，由此可見其茶壺的制作技巧，已達爐火純青的地步，當時南投燒之制作水平可見一般。南投地區(qū)窯廠能夠持續(xù)生產(chǎn)并維持到今天的，早期窯廠目前僅余水里蛇窯、集集添興窯仍繼續(xù)經(jīng)營，成功的將傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型為文化創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)。同時又有眾多新興之小型陶藝工作坊的崛起，持續(xù)創(chuàng)造「南投陶」的歷史。

參考資料

一、南投硘的范疇與種類，簡榮聰，民國80年12月31日出版，臺灣文獻第四十二卷第三、四期。 二、 南投陶兩百年專輯－南投陶沿革 梁志忠撰，民國84年，南投縣立文化中心出版 。

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